“劲”与“力”的不同还表现于“劲”的传递“向相运动”尤其明显 ， 反映为全身沉坐、后脚不离地、脊柱后撑所形成的所谓“命门后突”和“拔背”、力量是“支撑八面”的有多个相反方向的离心向外膨胀、手臂与身躯的运动方向相反、向前的劲力必然是向后劲力发生的结果、全身上下同时发生多个环节的反作用等 。 而“力”在用于向前攻击时 ， 为了增加移动肢体的质量 ， 总是身体也同时移动 ， 与手臂是同向运动的 ， 甚至后脚离地 ， 力是单方向的 ， 或者由于转身而发生旋转力偶 ， 不存在离心向外膨胀的力量 。
由于“劲”与“力”有这样的不同 ， 人类是不习惯于用“劲”的 ， 要能够发生“劲”和使用“劲” ， 必须首先能够用“气” ， 而“气”的发生和使用靠的是“不用力”与“用意”；这就是说 ， “不用力”与“用意”同样是“劲”能够发生和使用的基本条件 ， 所以 ， 杨澄甫先生在《太极拳术十要》中说：“若不用力而用意 ， 意之所至 ， 气即至焉……则得真正内劲 。 ”而这种“不用力”是大多数武术所难以接受的 ， 这种“用意”对于大多数武术也是不习惯的 ， 所以 ， 大多数人对于发生“劲”和使用“劲”也是不可能一教就会而能够一蹴而就的 。
太极拳之“气”其实就是强度很小的“劲” ， 而“劲”则是强度很大的“气” ， 凡是“劲”都具有“气”的基本特性 ， 所以“劲”被认为是“气”所带动的 ， 但从上述可知“劲”与“气”还是有区别的 。 比如“气”往往引起肢体明显的动作、能够源源不断而强弱变化的差别很小 ， 就象是脉动电流 ， 没有象“劲”那样有明显断续的强度 ， “气”虽然也属于力 ， 也即属于“刚” ， 却不作用于外 ， 使得他人觉察不到 ， 如《杨氏老谱·太极下乘武事解》所说的“内要含蓄坚刚而不施 ， 外终柔软而迎敌 ， 以柔软而应坚刚”等 。 “劲”则有明显的古拳谱所说的“断而复连”与“何坚不摧”的特性 ， 就象脉冲；“劲”虽然一闪即逝 ， 但对外会发生巨大作用力的效果 。 综合太极拳古代经典、《杨氏老谱》 ， 以及杨澄甫、李雅轩、陈微明、郑曼青、陈炎林等先生的著作 ， 现将劲、气和力的特点简要列表如下 。
劲
气
力
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