“立冬”节气在每年的11月7日或8日 ， 是24节气的第19个节气 。 我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始 。 《月令七十二候集解》说：“立 ， 建始也” ， 又说：“冬 ， 终也 ， 万物收藏也 。 ”意思是说秋季作物全部收晒完毕 ， 收藏入库 ， 动物也已藏起来准备冬眠 。
立冬分为三候：“一候水始冰；二候地始冻；三候雉入大水为蜃 。 ”此节气水已经能结成冰；土地也开始冻结；三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟 ， 蜃为大蛤 ， 立冬后 ， 野鸡一类的大鸟便不多见了 ， 而海边却可以看到大蛤 。
立冬节气的起居养生
立冬与立春、立夏、立秋合称四立 ， 在古代社会中是个重要的节日 ， 这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀 。 立冬时节劳动了一年的人们要利用这一天休息一下 ， 顺便犒赏一家人一年来的辛苦 。 有句谚语“立冬补冬 ， 补嘴空”就是最好的比喻 。 中医认为：早睡晚起 ， 日出而作 ， 保证充足的睡眠 ， 有利于阳气潜藏 ， 阴精蓄积 。 而衣着过少过薄、室温过低极易感冒又耗阳气；反之 ， 衣着过多过厚 ， 室温过高则阳气不得潜藏 ， 寒邪易于侵入 ， 人体将会失去新陈代谢的活力 。 所以 ， 立冬后的起居调养切记“养藏” 。
立冬当养肾
中医认为肾含真阴和真阳 ， 五脏之阴非肾阴不能滋 ， 五脏之阳非肾阳不能养 。 肾阴为生长发育的基本物质 ， 肾阳则是活动的基本动力；肾阴是肾阳的物质基础 ， 肾阳是肾阴的功能表现 。 人生于天地之间 ， 禀受阴阳之气 ， 体内阴阳变化与自然界阴阳变化紧密相随 。 冬在五脏应肾 ， 而体之阴阳根之于肾 ， 因此冬季摄生的重点是调摄肾之阴阳 。 “肾者主蛰 ， 封藏之本” ， 因而冬季养肾必须慎防房事 ， 保护住精血 。 正如《黄帝内经》中说的那样：“冬不藏经 ， 春必病瘟 。 ”
“肾”最伤不起
冬天天气寒冷 ， 寒与肾相应 ， 最易伤害肾的阳气 。 这对身体造成了两个伤害 ， 一是容易发生腰膝冷痛、易感风寒、夜尿频多、阳痿遗精等疾病；另外 ， 肾阳气虚又伤及肾阴 ， 肾阴不足 ， 则咽干口燥 ， 头晕耳鸣疾病也随之而生 。 所以说冬天对肾的保养十分重要 。
养“水”就是养肾
肾在五行中属“水” ， 明代医家张景岳指出：“以冬寒之气养肾” 。 也就是说冬天气候由凉转寒 ， 于是人体要让肾气变得旺盛来适应这一变化 ， 不论是新陈代谢速度降低 ， 还是精神萎靡都是因为消耗肾气 ， 使肾水偏虚 ， 因此冬季对肾的养护都要围绕一个“水”字 ， 以滋养肾水为保健原则 。
肾阴虚的表现
肾阴是一身阴液的根本 ， 阴液对人体起滋养濡润作用 。 肾虚便会水亏 ， 人体得不到阴液的滋润 ，
便会表现出类似上火的症状 ， 诸如口干舌燥、五心（两个手心、两个脚心、一个心口）烦热、两颧发红、口唇红赤、盗汗（多发生于午后和晚上）、大便干结、小便短赤等 。 由于肾“主骨生髓通于脑” ， 肾阴不足 ， 骨髓便得不到濡养 ， 就会出现失眠健忘、头昏耳鸣的问题 。
如何养肾？
揉耳增肾阳
长期的诊断观察表明 ， 当人体有病时会在耳廓上出现反应点 。 因为耳朵上穴位密布 ， 且通四肢百骸 ， 因此中医的耳针疗法就是在耳廓的一定部位 ， 特别是反应区进行针刺或理针 ， 以达到治疗疾病的目的 。 例如 ， 在外耳的对耳轮上脚和下脚之间有一个三角形凹窝 ， 俗称“三角窝” ， 这一区域对应人体生殖功能 ， 用针灸刺激三角窝耳轮内侧缘的中点 ， 可以治疗女性月经不调 ， 以及男性遗精、阳痿等 。 同理 ， 针刺耳穴图上相应的“肾”的部位 ， 也可以起到强肾健身的作用 。 根据患者体质和病情不同 ， 除了针刺还有灸法、埋豆、放血、按摩等多种刺激治疗形式 ， 特别是对于因肾气不足所引起的失眠、头痛、头晕、记忆力减退 ， 搓揉按摩耳廓的疗效相当良好 。
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