单鞭式是孙式太极拳的主要动作之一 。 在传统97式太极拳套路中出现达8次之多 。 其动作虽简 ， 但真正练好 ， 并掌握其应用并不容易 。 现将单鞭式的初步练法和用法简要介绍如下：
基本动作及要领
预备式：身体成合手式姿势站立 。 两腿微曲 ， 两足成平行步 ， 相距约一至二寸 ， 身体重心放在右足 ， 左足足跟虚起 ， 足掌着地 。 两肘靠肋 ， 两小臂直立 ， 两手手心相对 ， 手指向上 ， 指高与肩平 ， 两手相距约与本人脸部同宽 ， 两手大拇指距胸部约二寸之隔 ， 眼看两手中间 。 其它身法要求同于太极拳的总要求（图1） 。
动作1：接前式 ， 两手腕外扭至掌心朝前（图2） 。
动作2：动作不停 ， 两手横平往左右慢慢分开 ， 两臂略直 ， 成平举状态 ， 两手心向外 ， 掌直立 ， 高与眼平；同时左足向左横迈一步 ， 重心移至左足 ， 左腿微曲；右腿微蹬；眼看右手（图3） 。
动作要领：单鞭动作看似简单 ， 内意颇深 。 其掌一扭二分 ， 实为身体与掌和臂的螺旋运动 。 孙禄堂先生论及此式时 ， 强调两手分开时要如捋长竿 ， 可谓深入浅出 。 如此作去 ， 既保持两掌的平直分开 ， 又防止出现亮肘之弊 。 两臂分开时要有如将弹簧拉开 ， 全身五弓俱张之意 。 特别是作此式时要注意以两腿的运动带动两手的运动 。 同时要注意上体正直 ， 两肩放松 ， 呼吸自然 。 重心虽落于左足 ， 但左腿不可过于弯曲 ， 以左膝与左足跟成一垂直线为度 。
单鞭式的基本用法
单鞭式用法很广 ， 既可用于单个对手 ， 也可用于应付左右两侧对手 。 这里介绍其中之一：
对方用左拳击我头部 ， 我退左步 ， 左手顺势捋其左手 ， 右手可击其面、肘、肩或将其发出（图4）（本文作者焦冠军为孙剑云先生弟子 ， 现任保定武协副主席 ， 保定孙式太极拳普及委员会执行主任
是我国民族文化的瑰宝 ， 为了更好的继承和发展 ， 我们应该进一步加深对拳理论的研究 ， 让拳对促进人的身心健康 ， 促进社会的和谐发展发挥更大的作用 。 太极拳源于我国的道教文化 ， 因此要正确的理解太极拳 ， 必须从研究我国的道教文化人手 。
道教最基本的教义是“道” ， 其一切教理都是由此衍生 ， 道教认为 ， “道”虽然看不见、听不到、摸不着 ， 但是它无所不在 ， 无所不包 ， 是万物之始 。 人们经过修道就能穿透万物的表象 ， 找到万物的根源 ， 这样就能改变人的世界观、改变人的心态 ， 从而改变人生 。
道教还认为人的寿命长短取决于个人 ， 有“我命在我不由天”的说法 ， 认为人经过修炼可以益寿延年 ， 同时发展了一系列的道功和道术 ， 并提出人们修炼要以修性养神的道功为主 ， 以修命固体的道术为辅 ， 长期的事实证明 ， 如能坚持科学的性命双修 ， 可以健康长寿 。
人们之所以喜欢太极拳 ， 正是因为太极拳继承了道教中的道功(清静、息虑、坐忘、养性等)和道术(吐纳、导引、胎息等)的修炼方法 ， 因此它不仅具有一般体育运动项目强身健体的功能 ， 而且还具备修身养性净化心灵的作用 。 特别是现代社会 ， 人们并没有因为社会的进步 ， 物质财富的增加 ， 事业的成功 ， 而得到精神上的满足 ， 反而因为学习、工作、竞争压力的增大 ， 以及各种精神和物质的诱惑 ， 使人们易浮躁和忧郁 ， 就像叔本华断言的：人的一生就像钟摆一样在痛苦(人在各种欲望得不到满足时)的一端和无聊(人在各种欲望得到满足时)的一端之间摆动 ， 由此产生了各种精神疾病 ， 心理问题 ， 其所产生的严重后果触目惊心 ， 他不仅严重影响人们自身的生命安全 ， 而且会产生一系列的社会问题(如许多人患忧郁症而自杀；还有一些人由于心理狂躁等精神问题而造成的危害社会安全的恶性事件层出不穷) ， 影响社会的稳定以及和谐发展 。 因此 ， 如何超脱叔本华钟摆的理论 ， 解决人们 ， t2、灵、灵魂的健康问题的重要性在现代社会中日益显著 。
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