我教学生 ， 特别是近期 ， 我要求学生在打到每一个分动定式时 ， 都必须沉稳定住动作 ， 然后最少默数二至三个数 ， 再往下打在这个过程中 ， 身体要在渐渐减淡的意念引导下向体外的各个方向对拔拉长 ， 并感受息停念住的感觉 。 我的学生从l0岁至70岁皆有 ， 采用这个训练方法后 ， 都对练太极拳如何掌握松、静有了进一步理解和感受 ， 拳也有了些内涵和节奏 ， 减少了浮燥 ， 变得沉稳多了 。 其中有些感悟好的学员 ， 性格明显有了改变 ， 少了浮燥多了沉静 。
太极拳是科学 ， 也是艺术 。 艺术需要人去品味 ， 通过品味才能使人受到熏陶 ， 精神上得到启迪和享受 。 就拿茶艺来说 ， 品茶时要一小口一小口慢慢的静静的用心去品 ， 才能品出滋味 ， 得到享受 ， 练太极拳也要学会享受太极拳 。 太极拳每一个分动都有丰富的内涵 ， 而转折之处更是大有学问 ， 因此也需要人静心去默识揣摩 ， 就象从事科研工作 ， 作学问一样 ， 要耐得起寂寞 ， 不能浅尝则止 ， 稍有心得 ， 便以为领悟了太极拳的精髓 。 更有人通过参加比赛 ， 得到好成绩 ， 便以为自己已成为太极拳高手 ， 要知道面对太极拳这座高山 ， 几乎是没有人能登上顶峰 ， 用心练太极拳的人都有体会 ， 只要用心去练习 ， 去研究 ， 就不断地有新的领悟 ， 就会感觉先前认识的浮浅和不足 ， 就会感到艺无止境 。
对于每个人来说 ， 如何得到(生理和心理)健康和长寿是人一生中最重要的问题 ， 太极拳为解决这个问题提供了有效的途径 ， 这是一条修行求真的大道 ， 通过修炼、体验、求证 ， 能使人降伏其心 ， 穿透世事 ， 减少以至断绝烦躁 ， 保持一个好心态 。 但是如老子所讲的；大道甚夷 ， 而人好径(指大道很平坦 ， 但是人却喜欢走小路 ， )因此练太极拳的人走上这条大道的人并不多 ， 因为要上这条大道的人必须具备一些品质 ， 否则这条路他走不下去 ， 这些品质指人要有信心、恒心和虚心 。 而更重要的是有无善根 ， 有无佛缘和道根(太极拳缘) ， 因为没有这些根基 ， 一来不可能信太极之理；二来不可能相信自己能做到 ， 始终似信非信 ， 很难入门 ， 只能学些皮毛 ， 难有大成 ， 有了这些根基 ， 就能很快登堂人室 ， 成就有望 。 至于恒心也很重要 ， 佛祖悟出佛理 ， 尚须很长时间 ， 而练太极拳要练到?断息断念 ， 就象要断滔滔江水一样 ， 虽有根基 ， 也要下一番功夫 ， 不能稍有感悟 ， 便自满 。 常言道：艺无涯 ， 修道之人更讲究道高～尺 ， 魔高一丈 ， 要谨防走火人魔 。 练太极拳之人在一个层次 ， 一种境界长时间出不来 ， 玩感觉(这种感觉也是一种成就 ， 也是一种境界 ， 否则不可能吸引住人) ， 实际上就是走火入魔 ， 被一种感觉迷住 。 就象登山一样 ， 如被中途风景迷住 ， 停滞不前 ， 则无法登上顶峰 ， 但如果能坚定目标 ， 坚持修炼 ， 必然能够功德圆满 。
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