【老人如何健康养生：喝茶谨记六方面 名家养生之道：顺应自然】 作为中国养生理论奠基作的《黄帝内经》，正是汲取了老庄哲学中“道法自然”的思想，并在此基础上强调了天人之间的相应关系，主张人应该根据自然界的客观规律来保养身体，从而形成了完整系统且具有科学意义的养生理论 。 《素问·阴阳应象大论》说：“故天有精，地有形，天有八纪（立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至），地有五理（五行化育之理），故能为万物之父母 。 清阳上天，浊阴归地 。 是故天地之动静，神明为之纲纪，故能以生长收藏，终而复始 。 唯贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五藏 。
除了《黄帝内经》之外，与老庄哲学有着理论渊源关系的道教养生家，更是直接从“道法自然”的观点出发，丰富和发展了顺应自然的养生理论与方法 。 道教养生家大多认为人体只有能够仿效天地运动的形式和时机来进行养生活动，就可以长生久视 。 元代著名道教理论家俞琰就说过：“人受冲和之气，生于天地间，与天地初无二体 。 若能悟天地之妙，此心冲虚湛寂，自然一气周流于上下，开则气出，阖则气入；气出则如地气之上升，气入则如天气之下降，自可与天地同其长久 。 ”（《周易参同契发挥》上卷）作为上述理论的具体实践，道教养生气功十分注重选择炼功时机与天地自然同步 。
“天道自然”作为中国古代一条影响极广的哲理，它就盘根错节于中国传统文化的沃土之中，不但与养生理论和实践有着渗透交叉关系，而且艺术审美领域也同样为其根须所及 。
“天道自然”作为一个哲学范畴而涉足艺术审美领域，是大概最早出现在《庄子》中 。 作者在该书的《达生》篇中讲述了一个名为“梓庆削木为鐻”的寓言 。 说的是一位名叫“庆”的木工制作了一副雕刻有鸟兽等图案、用来悬挂钟鼓的木架子，工艺十分精美，众人见了非常惊异，认为简直是鬼斧神工之作 。 当鲁国的国君询问梓庆凭借什么制造出如此精致的工艺品时，梓庆回答说，这是“以天合天”所致 。 它所崇尚的同样是一种“原天地之美而达万物之理”（《知此游》）的顺应自然的审美原则 。 庄子之后，不少中国文学艺术不仅在理论上继承了顺应自然的审美原则，而且把它具体贯彻到了艺术创作的过程之中，从而形成了一种“天趣自然之妙”的独特艺术风格 。
中国传统艺术中崇尚自然为极则的风格，虽然是庄子“以天合天”艺术观的直接继承和发展，但其理论源头则应该追溯到老子的“道法自然”这一哲理上 。 也就是说，艺术上的崇尚自然与养生领域中的顺应自然有着相同的理论渊源，而理论渊源的相同，势必造成整体特征的相似 。
茶文化在我国源远流长，受到很多人的欢迎，尤其是老年人 。 但是茶叶中含有鞣酸，鞣酸与食物中的铁元素发生反应，生成难以溶解的新物质 。 因此，常喝浓茶会阻碍铁的吸收，所以老年人喝茶还是要注意 。
老人养生：喝茶谨记六方面
量多不饮 。 大量液体进入血管，本身就会加重心脏负担，再加上茶中的咖啡碱、茶碱都是兴奋剂，会使人体心跳加快，血压升高 。 老人心脏功能较差，特别是有冠心病、肺心病、高血压的老年人，喝茶多，会产生胸闷、心悸等不适症状 。 另外，大量饮用浓茶会稀释胃液，降低胃液的浓度，从而产生消化不良、腹胀、腹痛等症状，胃不好的老人尤其要注意 。
浓茶不饮 。 很多老人喜欢浓茶 。 但茶叶中含有鞣酸，鞣酸与食物中的铁元素发生反应，生成难以溶解的新物质 。 因此，常喝浓茶会阻碍铁的吸收，尤其是缺铁性贫血的老人更要注意 。 相比淡茶，浓茶所含的咖啡因也容易过量，造成心跳加速、心律不齐 。 建议每次泡茶量2克左右 。
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