真正能看淡物质生活的人是少数 ， 也就是说真正能出家的人是少数；多数人喜欢物质的生活 ， 追求感官刺激和物质享受 。 但是 ， 佛陀说：“因爱生忧 ， 因爱生怖 。 ”也就是说 ， 当你爱它的时候 ， 你就会怕它失去 ， 产生了恐怖 。 你会保护它、爱护他 ， 比如你买了一辆汽车 ， 你就会怕他压坏了、怕他被偷了 。 多一件东西 ， 就多一份担心 ， 就多一份烦恼 。 所以说就比如人的八万四千根头发 ， 一根是一个烦恼 。 多一样物质 ， 就会多一样烦恼；多一份物 ， 就多一份挂碍 。 出家人把它剃了 ， 剃掉所有的烦恼 ， 没有挂碍 ， 什么烦恼也没有 。 （众人笑）
佛法有比丘道、有菩萨道 ， 中国是大乘菩萨道 ， 不仅关注自己的解脱 ， 而且在闹市红尘中自己坐在那里、如如不动、出淤泥而不染 ， 这是值得赞叹的！（众人鼓掌）
玄奘大师从印度回来后 ， 唐太宗两次劝他还俗、一起治理江山 ， 分半个江山给他 ， 玄奘大师说：我从小是在水里长大的 ， 你现在让我到陆地上生活 ， 我不能适应 。 你的心计、领导才能我没有学会；我从小就出家 ， 我的使命就是学习佛法、弘扬佛法 。 唐太宗就不强迫他了 。 第三次他就让宰相房玄龄大力支持 ， 让他在西安翻译佛经 ， 成为中华民族的脊梁 。
在世俗人眼中 ， 有很多人对佛教不了解 ， 认为佛教是迷信 ， 认为出家人可有可无 。 认为是不是（出家人）没有什么能力才跑到佛门去了？其实大错特错 ， 在唐朝的时候 ， 出家要经过严格的考试制度 。 玄奘大师当时是十三岁 ， 年龄不够 ， 在考场外转来转去 ， 非常郁闷 。 考官问他：小青年 ， 你在外边转什么？他说我想出家 。 考官问你多大了？他说我十三 。 你这么小出家干什么呢？他说弘扬佛法 ， 最终的目标是成佛 ， 现前的目标是弘扬佛法 。 所以说 ， 出家人有远大的志向 ， 非帝王将相所能为 。 所以顺治皇帝赞叹：“黄金白璧未为贵 ， 唯有袈裟披肩难 。 ”黄金白璧多、金银财宝多值钱 ， 当然 ， 对大家来说小case ， 但是“百年三万六千日 ， 不及僧家半日闲” 。 当然 ， 出家人看起来悠哉游哉 ， 其实也很辛苦 ， 为了众生也要刻苦 ， 日夜操劳 。 希望大家都能理解出家人的那种奉献精神：“不为自己谋安乐 ， 但愿众生脱离苦！”
自古 ， 帝王将相、社会贤达、士大夫为什么与出家人交流呢？出家人不会与他争名夺利 ， 不会笑话他、看不起他 ， 不问他今天是平民、明天是官员 ， 永远平等看待 ， 永远是朋友 。 希望今天在座的我们 ， 永远是朋友！
这次佛法的大门为大家敞开了 ， 希望清华大学国学班的总裁们、总经理们来到佛教圣地 ， 沐浴佛的智慧、沐浴佛的阳光 ， 相信这次长安之行、“长安悟佛禅”给你们带来美好的人生、快乐的人生、幸福的人生！
关于佛教与情感 ， 我给大家推荐一本书；《佛陀的格言》 。 薄薄的一本 ， 网上就能搜到 。 另一个是《建设佛化家庭》 ， 关于佛陀怎么教导在家弟子：先生怎样爱太太 ， 妻子怎么爱丈夫 ， 父母怎样爱孩子 ， 母亲怎样爱女儿 ， 怎么和邻居相处 ， 怎么孝敬父母 。 佛陀是大慈悲的、佛陀是大智慧的 ， 我们能接受佛陀的教育是幸福的 。
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