我亦凡夫 , 欲得人格的完成 , 必以“忍辱波罗蜜”为先导 , 忍得风平浪静后 , 才可以加速般若之舟早日到达彼岸 。
和尚遇到美女的感觉
尊敬的大和尚 , 各位法师 , 各位总裁 , 各位负责人 , 今天讲演的题目是《佛教的情感观》 。
佛的弟子 , 有出家的有在家的 , 人是有情众生 , 人是有情感的 。 人从那里来?佛教讲就是爱 。 十二因缘中 , 无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死 , 它们是一个链条 , 彼此套在一起 。 佛祖也主张 , 在家的弟子过正常的生活 , 出家弟子有出家弟子的规矩 。 佛祖的教导是非常自由的:你愿意出家你就出家 , 不愿意出家就不出家 , 但是各有规章制度 。
佛教还有个词是慈悲 , 佛教的爱和慈悲有上什么不同呢?爱是自私的 , 爱是痛苦的 , 它是一个人暂时占有欲的满足 。 就像一个人爱唱歌 , 爱跳舞 , 但是他不能蹦蹦跳跳二十四个小时 。 也就是说 , 它是一个暂时的感官刺激的满足 。 就像人身上痒 , 他用指甲挠一挠 , 感觉很舒服、很快乐 。 如果一个人不痒 , 那么他就不会挠 。
佛者 , 大慈悲心也 , 佛陀怎么样教导众生在爱的世界里过好自己的人生?佛陀告诉我们 , 用慈悲去运作爱 , 用理智去净化爱 , 用礼法来规矩爱 , 用般若来化导爱 。 慈悲是无条件的 , 是不分对象的 , 是没有界限的 , 是没有时间限制的 。 爱 , 相反 , 它是有范围的 , 有适当的空间和距离的 。 你是我的父母亲、兄弟姐妹 , 我就去爱他 。 出家人把爱升华到慈悲 , 不仅关心自己的父母 , 还关心天下所有需要关心的人 。 不管他是中国人还是外国人 , 只要他有苦难 , 只要他有痛苦 , 只要他需要我们的帮助 , 我们就会按照菩萨道勇往直前 , 不求回报 , 尽自己最大的能力去帮助他 。
佛教的慈善事业 , 布施、持戒、忍辱、精进、禅定 , 般若 , 这六般若蜜贯穿始终 。 当一个人有烦恼的时候 , 爱也是一种烦恼 , 慈悲是一种智慧 。 当你感觉到爱带来痛苦的时候 , 就把心量放宽 , 想一下慈善事业 。 你对儿女做的再多 , 他认为是应该的 。 他吃饭都很困难 , 喝水都很困难 , 连基本的医药都没有 , 你出一千 , 出三千 , 给他打一口水 。 当他喝到水的时候 , 那种快乐 , 你的快乐会超过他 。 相信我们都有善心、都有善行 , 都有同样的感受 , 希望在爱护自己家人的同时 , 也关心社会上需要帮助、需要爱护的人 。
出家人怎么对待情感?出家人也是有情感的 , 吃五谷杂粮 。 出家人修四念处:观身不净、观受是苦、观行无常、观法无我 。 其实我们每个人都被这层皮迷惑了 。 剥落这层皮 , 每个人都都是我们不愿见到的 。 当我们的身体受到意外伤害的时候 , 流出一点血 , 在身上或地板上 , 你不会感觉它干净 。 你眼睛里、耳朵里、鼻子里、口腔里每天都流出很多不干净的东西 。 把这层皮揭开之后 , 你就不会自恋 , 就会对一切众生起一种慈悲心 。
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