一．系内家拳 ， 力出于骨、劲蓄于筋 ， 不求皮坚肉厚 ， 而求气沉骨坚 ， 故无张筋错骨之苦 ， 无跳跃奋力之劳 ， 顺其自然 ， 求先天之本能 ， 为返本归原之 。 -
二．练有三到：神到、意到、形到 。 如身法正确 ， 则进步甚速 ， 每日有不同之感觉 。 学者宜细心体味之 。 -
三．如身法不合 ， 神意不到 ， 如火煮空铛 ， 到老无成 。 有十年太极拳不如三年外家拳讥 。 故第一须勤 ， 第二须悟 。 功夫如何 ， 视智慧如何 。 但勤能补拙 ， 须自勉之 。 -
四．练拳时呼吸不要勉强行深呼吸 。 功夫纯熟 ， 自然呼吸调匀 ， 否则有害无利 。 -
五．太极十三势本为导引功夫 ， 导引者导引气血也 ， 故功夫纯熟气血调匀 ， 百病消除 。 千万不可自作聪明 。 如舌顶上腭 ， 气沉丹田等类 ， 功夫到后自然气沉丹田而行百脉 ， 此乃自然之理 ， 不可以人力强求 。 -
六．松肩垂肘 ， 乃言力不可聚于肩背 。 要将力移至臂部肘前一节(注：即为曲池发劲) ， 此乃意会而不是能言传者 。 学者要细心体味之 ， 不可拘泥而行之 ， 不得滞重力沉难于轻灵 。 -
七．提顶吊裆 ， 提顶要天柱（背脊）直也 。 吊裆 ， 裆气由尾閭向上提（注：尾闾后翻）也 。 收劲时胸要稍稍含虚 ， 发劲时要天柱中直 ， 切不可含胸驼背 ， 以致肺部受伤 。 -
八．练拳一次至少三趟 。 第一趟开展筋脉 ， 第二趟校正姿势 ， 第三趟再加意形 。 纯熟之后 ， 一出手便有意形（注：即为拳意上手） ， 则进步更速 。 倘每次一趟 ， 日练十余趟也无用处 。 如年老活动血脉者 ， 不在此例 。 -
九．知觉懂劲要多推手 ， 自得粘（沾）连黏随之妙 。 如无对手 ， 勤练架子 ， 及时时两臂模劲 ， 假想敌人进攻 ， 我以何法制之 ， 日久亦能懂劲 。 惟进步较慢 。 -
十．推手时要细心揣摩 ， 不可将对方推出以为笑乐 ， 务要使我之重心对方不能捉摸 。 对方重心时时在我手中 。 -
十一．太极拳行立坐卧 ， 皆可行功 。 其法以心行气 ， 而求知觉（注：时时揣摩） 。 譬如无意之间 ， 取一茶杯 ， 用力持之如何感觉 ， 行路之时 ， 举步轻重 。 立定之时 ， 屈腿而立 ， 直腿而立；一足着力 ， 双足着力均可体验之 。 -
十二．初步练拳时觉浑身酸痛 ， 此乃换力 ， 不可驚恐 ， 亦不要灰心 。 半月之后即觉腰腿轻快 。 神满气足 。 -
十三．架子练熟 ， 推手入门乃讲功劲 。 太极拳有黏动劲、跟随劲、轻灵劲、沉劲、内劲、提劲、搓劲、揉劲、贴劲、扶劲、摸劲、按劲、入骨劲、牵动劲、挂劲、发劲、寸劲、脆劲、抖劲、去劲、冷不防劲、分寸劲、畜劲、放箭劲、等劲 。 领略各种劲 ， 在知觉运动中求之 。 一人求之较难 ， 二人求之较易 。 因人是活物 ， 发劲之外尚有灵感作用 ， 务在人身上求之 。 如无对象 ， 在空气中求之（注：以空气为水） 。 如打沙包 ， 转钢球俱无用也 。 -
十四．兹将灵感劲分析如下：-
太极拳云 ， 其根于脚 ， 发于腿 ， 主宰于腰 ， 形于手指 ， 此发劲之原理 。 再有禁忌 ， 如膝不可过足尖 ， 伸手不得过鼻尖 。 上举不得过眉 ， 下压不得过心窝 ， 此古遗训 。 如违此禁忌 ， 力卸矣 。 变化之妙 ， 主宰于腰 ， 如以右手斜左推人 ， 已过鼻尖 ， 力已斜矣 。 但左胸往後稍含 ， 腰部稍稍向左转 ， 力又足矣 。 此变化在腰 ， 主宰于腰也 。 形于手指者 。 浑身轻灵 ， 刚坚之劲在于手指 ， 则如纯钢松软之条 。 上有铁链向前一弹 ， 所当披靡 ， 无法禦之 。 学者细心推敲 ， 不久可得内家真劲 。 -
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