【尚云祥先生是怎样教练形意拳的】一、桩功是个宝 得它才能好
站三体式是为了强身 ， 打好技术基础 ， 故先生特别注重站桩 ， 并藉以考验人 。 一天早晨 ， 师兄们还未起来 ， 我已在外院（北京十二条辛寺胡同尼姑庵庙内）正殿廊檐 阶下两米左右处的香炉旁 ， 站起桩来 。 先生看罢 ， 问我："站得怎么样？明白是怎么回事吗？来！我告诉你 ， 站扎实点！"只见先生用中间三个手指在我胸前一划 ， 我竟忽悠一下撞在正殿门上 。 我过去虽听说过形意有什么内劲 ， 认为不过是传达 。 可是这回 ， 想不到一百多斤的人 ， 被打出丈八尺远 ， 劲真是够大的 ， 可是手打在身 上为什么不疼？又摔出那么远？低头再一看前廊下的台阶更为惊讶 ， 这台阶虽高不足尺 ， 可不知自己是怎样背身上来的？就这一下 ， 鞭策我一干几十年！后来 ， 才深 知桩功的威力 ， 以及它和发劲的关系 。 如果不求实效 ， 不认真站 ， 或站得很少 ， 是没法尝到的 。
先生所教的三体式 ， 夹剪腿三七劲、龙折身 ， 难度大 。 如果桩功站得好 ， 不仅拳术基础扎实 ， 而且一站气沛周身 ， 掌指、劳宫穴的热流、气感 ， 虽处于静态 ， 却有抻筋拨骨、调整五内、惊起四梢之效 。
二、脚打踩意不落空 消息全凭后足蹬
先生讲"腿劲" ， 常说这两句话 。 我们似乎明白 ， 又不真懂 。 也知道形意的槐虫步 ， 是它的特点之一 。 也知道"打法须要先上身 ， 手脚齐到方为真"的道理 。 认为利 用身体向前冲的惯性 ， 再加上手臂的发力 ， 打上就能有效 ， 有效就是不落空呗！根据这个道理 ， 为了加大身体的前冲力 ， 所以才要"消息全凭后足蹬"吧！至于为什 么叫脚打？又为什么叫踩意？却捉摸不清 。 一天 ， 我和李明让（振东）师兄在练功 ， 老师说我们上步的劲还不对 ， 过来拉着我的手 ， 随即用脚一趟我的前脚 ， 我就不 由自主一连后脚也跟着离地而起 。 不是我的手被拉着 ， 定会被凌空摔出 ， 先生淡淡一笑说："这就叫脚打踩意不落空！劲不对 ， 劲不大能行吗？"这时我才明白什么 叫踩意 ， 又为什么叫脚打 ， 也领悟到去意好似卷地风的真正涵意了 。 如果不跟步只追求着做 ， 凭踩脚以造声势 ， 或单凭手脚齐到的撞劲来理解形意拳的精华 ， 相差何 其远耶！
三、不知进退枉学艺 不知起落枉伶俐
先生教我们练鹰捉、钻拳等 ， 和一般的练法不同 ， 都是把前脚先拉回半步 ， 接着再进步 。 且前脚上步脚不外撇 ， 而是直进且有独立之形 。 此外还有进退、摇转等不同 变化的步法 ， 因之用力的方法也不同 。 先生曾说：劲不对没用 ， 步不活是病 。 要进退灵活 ， 还要迅速有力 ， 不知进退枉学艺嘛！
学形意的第一趟拳 ， 人们叫它劈拳 ， 而先生却叫它鹰捉 。 说来是有道理的：1、它是掌 ， 不是拳 ， 就不能叫拳 。 2、劈拳之形似斧属金 ， 是拳经的定论 。 它既是掌 ， 又是俯掌 ， 根本不似斧之形 ， 就更无法练出似斧之劲 ， 与要求的劲根本不符 ， 这就说明它不是劈拳 。 3、经云：出势虎扑 ， 起手鹰捉 。 既然提出起手动作是鹰捉 ， 而 五行、十二形等拳的起手 ， 又都用得是它 ， 所以应该管它叫鹰捉（先生教我们练的劈拳是另外一趟 ， 手握拳 ， 以小臂作斧刃发劈劲的） 。 谈到鹰捉 ， 说来平凡 ， 练形 意的人都会 ， 但不好练 。 甚至有一辈子吃不透、练不到的味道 。 为什么？这就得从形意拳的劲追究起 。 形意拳竟有什么劲？广义来讲 ， 五行、十二形 ， 一种拳一种 劲 ， 甚至一种拳包含几种劲 。 而形意独具特色的、最根本的劲 ， 却在于起落、钻翻 。 故经云：不知起落枉伶俐 。 如果把起落简单地理解成是动作的起伏 ， 就大错而特 错了 。 我在学站桩时 ， 先生那一划 ， 不正是起落的精华摩挲劲吗？也就是人们很少知道的翻浪劲 。 而鹰捉正是练它的基本拳 ， 故称之曰：形意母拳 。 经云：起为钻 ， 落为翻 ， 起是去也 ， 落是打也 ， 打起落如水之翻浪 。 如果对鹰捉的起落、钻翻不理解 ， 就谈不上领会形意的真谛 。 正象先生说的："不懂起落 ， 就是傻练！只能闹个 好身体 ， 没法领会其中窍要！"这话 ， 确什得我们很好地琢磨 ， 弄个明白 。
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