古人认为,人要健康长寿就应该“顺天应时”,遵循自然界“春生、夏长、秋收、冬藏”的规律 。 因此,《内经》说,“夏三月,此为蕃秀 。 天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也 。 逆之则伤心,秋为痎疟,冬至重病 。 ”《内经》这段话,对夏季养生很有指导意义 。
进入夏季后,自然界的阳气已十分洪盛 。 一方面是天阳下逼,另一方面是地热上腾,这样的天地之气相交合,大大促进万物的“蕃秀”和“华实” 。 在夏三月中,人体的新陈代谢也显得非常旺盛 。 这本是好事,但如忽略了夏季养生要领,就可能变成坏事!夏天里人的阳气虽足,却容易外泄;夏天昼长夜短,容易睡眠不足;夏天人们出汗多,容易脱水;夏天太热,容易影响人的食欲;人们在夏天也容易因贪凉而染病……
夏季染病,大都当即发作,故有“六月债,还得快”之说 。 但有一种病有所潜伏,到秋季才发作,如延至冬季就很严重了——这就是“心病” 。 也即《内经》所说的“逆之则伤心,秋为痎疟,冬至重病” 。 但必须说明的是,这里说的“心病”,并非是指现代医学上的“心血管病”,而是指精神方面的有关“神志、情志”的病 (古书上所提及的“心”,实际上是相当于今天人们常说的“精神”) 。
古代没有空调设备,因此到了夏天,酷热难当时,人的心情就特别烦躁;现代人到了夏天,虽有条件使用空调,但在骄阳似火的日子里,也容易心神不安 。 更何况,空调并非万能用品,学会自我调节才是上策 。
那么,应怎样进行自我调节呢?《内经》说得好,应“夜卧早起(稍晚一点睡觉,是为了顺应自然阴气的不足;早些起床,是为了顺应阳气的充盛 。 晚上睡眠不足可适当午睡),无厌于日,使志无怒(切勿因厌恶长日而心情烦躁,滥发脾气),使华英成秀,使气得泄(要精神饱满,成就夏季应有的秀美,并充分宣泄),若所爱在外(就像你面对所爱的对象,情志应充分外露而不需内藏),此夏气之应,养长之道也(这才是适应夏天的气候,保护长养之气的方法)” 。 由此可见,夏季养生的关键是使人“无怒”,“气旺”可充分地、正常地“宣泄”,但不能“乱” 。 心情烦躁就是“乱”,就是“逆”,就会使“神志”受伤,如秋天生疟疾即由此而来(编者注:这是古人的说法,实际上患疟疾是被蚊子叮咬,感染疟原虫所致) 。
现代人的生活条件大大改善了 。 到了夏天,一方面可通过饮食起居的调摄来保健,另一方面要注重调息静心,保持恬静、平和的心态 。 适当地晨练,适当地娱乐,适当地避暑休养,适当地男欢女爱……总之,入夏之时,养“心”为上,养“心”为先 。
那么,夏季应该如何“养心”呢?
静养心养心首先要做到心静,静则生阴,只有阴阳协调,才能保养心脏 。 如何才能做到心静?第一,心静必须清心寡欲 。 因为少一分贪念,就会少一分心烦 。 还要善于调节心情,不能大喜大悲,中医有过喜伤心之说 。 第二,多闭目养神 。 有空就经常闭目养神,可帮助排除杂念 。 第三,多静坐 。 因为静则神安,哪怕5分钟都会见效 。 每次可在阴凉处或屋内静坐15～30分钟即可 。 也可采取听音乐、看书、钓鱼、打太极拳等入静 。
慢养心夏天,天气炎热,血液循环加速,心脏容易负担过重,所以夏天慢养心要讲究不能累心 。 因为只有心跳慢下来,呼吸频率降低,心脏才能得到休息,方利夏季养生 。
低温养心夏天温度高易导致血流加速、心跳加快而加重心脏负担,所以夏天养生还要躲避高温 。 中医认为,汗为心之液,血汗同源,夏天出汗多,而汗多易伤心之阴阳 。 不仅易导致心脑缺血,还易引起血液浓缩及血液黏稠度增高而加重心脏负担,所以夏天养心要减少活动强度、避免在高温环境中劳作或活动 。
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