大成拳伸筋拔骨的过程是一个异常艰苦的过程 ， 它需要吃大苦 ， 有坚强的毅力 。 笔者在追随王红宇先生练功的日子里 ， 一直都是咬着牙一步一步挺过来的 。 先生对弟子要求极其严格 ， 往往一个桩一站就是两小时 ， 这其中的痛苦简直难以言表 。 在筋骨变化的过程当中 ， 肢体会出现诸如麻、痒、酸、胀、软、痛等等功效反应 ， 根本没有舒适得力的时候 ， 特别是筋骨、肌肉的疼痛 ， 有时让人感觉好似火烧身 ， 有时又如同刀割锥扎痛难忍 。 肌肉的酸痛刚过 ， 又会出现肌肉纤维断裂剥离筋腱的裂痛 ， 接着又是筋腱拉伸的疼痛和骨骼发生生理变化的胀痛 。 此部功结束后 ， 就会明显感觉到功夫上了身 ， 一旦与他人搭手 ， 即会产生对手很软的那种感觉 。 此时此刻 ， 喜悦之情定会让你忘掉一切苦痛 。
桩功的功效会因修炼者身体素质的好坏 ， 有无桩功基础 ， 以及年龄和对功法的理解程度等造成差异 。 能否经常得到老师或明家指点 ， 也是导致功效优劣的原因 。 再者 ， 练功量的大小和练功时间的长短 ， 也是造成功效差异的重要原因 。
大成拳修炼是“形、神、意、气、力”并重的系统训练 ， 练的是筋、骨、气、血、肉、精、神诸类人体要素 ， 周遍百骸 。 筋骨锻炼充分集中的体现在“形”的锻炼之中 。 王芗斋先生在《拳论》中曾有论述 。
拳学讲究“内炼一口气 ， 外练筋骨皮” 。 筋骨锻炼主要是通过“伸筋拔骨”进行的 。 传统功夫中 ， 站桩和走架要求身体及四肢拧裹、对争 ， 这样在静态和缓动状态下更易把关节伸开、骨缝拉开、筋腱拉长 。 此类训练方法 ， 真传形意拳谓之“处处龙折身”（有些人错误的认为 ， 仅腰部才是龙折身） ， 真传大成拳谓之“拧裹 ” 。
相比之下 ， 大成拳的训练之所以科学完善 ， 其重要体现即是筋骨的锻炼 ， 站桩要求肩撑肘横（这两点有别于传统功法）、膝顶、胯坐、项拔、足扒、裆圆、掌扣、指抓 。 动作要领真正合乎要求 ， 做到位了 ， 自然全身大筋撑起 ， 身形稳固挺拔 ， 骨节间节节相抵相扣 ， 含蓄有力（有力撑、拧、争、抱等） ， 使筋骨以及气血等自然得到充分锻炼 。 需要说明的是 ， 这些要点在入门的第一天就必须注意 ， 把这个原则一直贯穿大成拳锻炼的始终 ， 是把身体练整 ， 获得整体力的唯一途径 。 否则就如芗翁等前辈所云：“胳膊是胳膊 ， 腿是腿” ， 永难获得整体力 ， 浑元劲 。
经过长时间站桩、摸劲 ， 全身筋膜腾起、筋腱坚韧、内气充盈、小腹充实、五脏坚实、肌肉如棉筋如铁（即所谓“棉里裹铁”） ， 与别人搭手硌得对方痛彻骨髓 ， 最后渐达“四如”之境 。 此时技击应敌 ， 一触即胜 。 拳论有云：“骨梢 ， 有勇在骨 ， 切齿则发 ， 敌肉可食 ， 眦裂目突 ， 惟齿之功 ， 令人恍惚；筋梢 ， 虎威鹰猛 ， 以爪为锋 ， 手攫足踏 ， 气势兼雄 ， 抓之所到 ， 皆可奏功 。 ”
然而 ， 这一切必须是在舒适得力 ， 不失松和 ， 自然而然的状态中逐渐达到的 。 即通过锻炼使筋骨坚韧；肌肉富于弹性 ， 骨骼中血液供给得到改善 ， 使骨质及结构得到优化；关节囊与韧带厚度增加；筋腱连接贯通 。 王芗斋先生说得好：“筋肉不练而身练 ， 神经不养而自养 ， 周身舒畅 ， 气质亦随之而逐渐变化 ， 其本能自然之力由内而外 ， 自不难渐渐发达 。 ”
当然 ， 明师在授徒时首先要注重“形”的传授 。 实践证明 ， 初学者一般都有松紧不当的毛病 。 即该松的地方（部位）不能松 ， 该紧的部位不能紧 。 而这一矛盾是锻炼筋骨所必须解决的 ， 需要学者重视起来 。 一般情况下 ， 如有明师或师兄调理 ， 经过努力是可以度过这一难关的 。 初习时 ， 千万不能完全松懈 ， 掌指要撑 ， 可微加用力 ， 手如扣碗 ， “五个脖子”（指两手腕、两脚脖和颈）要紧 ， 肩、腹、胸要尽量放松 ， 勿努勿弊 ， 时间一长就会松下来 ， 这才是真正的“松而不懈 ， 紧而不僵 ” 。 这一切都是在桩功姿势正确的基础上进行的 ， 只有这样才能身心松和 ， 又锻炼筋骨；才是“内炼一口气 ， 外练筋骨皮”的结合和统一 ， 才能真正做到养练合一 ， 养生和技击并举 。
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