二、心肾相交练法：每次静坐 ， 把神光照视气穴 ， 耳听于气穴 ， 意守于气穴 ， 调鼻息达到气穴 ， 使外来精气与神光相交 ， 绵绵密密 ， 存于丹田 ， 心无一毫杂念起动 ， 入于混沌状态 ， 忽然一动 ， 元气显于丹田 。 这就是《入药镜》所说：“先天气 ， 后天气 ， 得之者 ， 常以醉 。 ”经过后天鼻息引出先天元气来 。 元气出现 ， 就是胎息的露象 ， 在丹田中絪缊活泼 ， 宛转悠扬 ， 觉丹田火暖 ， 美在其中 ， 畅于四肢 ， 如痴如醉 。 元气大动时 ， 用意向后一引 ， 元气上升于脑 ， 停止片晌 ， 口中化生津液 ， 元气随口水降入下丹田 。 从此感觉鼻息似有似无 ， 只觉元气后升前降 ， 上下往来 ， 循环于虚无身中 。 这就是心肾相交的景象 ， 也就是所谓“要得谷神长不死 ， 须从玄牝立根基” 。 谷神是空谷之神 ， 就是双目中心有神光的元神；玄牝是心肾中间的门户 。 元气在虚无的心肾门户中 ， 一上一下 ， 一往一来地盘旋 ， 才能使元神在此成立真胎息的根基 。
【武当太乙内丹功一部功 内丹功的胎息练法 育丹功】
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