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太极拳与内气 太极拳入门：丹田缘何有劲？

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论有言 ， 练要气沉丹田 。 实践中 ， 经常见到拳师们用腹丹田放劲 ， 能将使用拙力的人弹出较远 。 然而 ， 这是怎么一回事呢？
实际上 ， 这只不过是太极内劲的一种表现形式 ， 而此劲绝非只有腹丹田可发放 ， 除了人体相对脆弱的地方不能发放此劲外 ， 身体其余各处均能发放 。
练太极拳 ， 身松意静 ， 身法要求做准确了 ， 身体整体均匀合一的状态便能建立起来 ， 同时 ， 意念与内劲自然能统一协调 。 丹田之功 ， 正是建立在这种状态基础上的 。
丹田 ， 为中医经络学说提出的重要概念 。 现在 ， 通常把印堂祖窍、腹内气海、腰脊命门、脚底涌泉分别叫上丹田、前丹田、后丹田、下丹田 。 中非常重视任督二脉接通的重要桥梁舌尖连上腭、会阴连尾闾 ， 同时 ， 把腹丹田作为引火而重点修练 。 无论其与科学实验是否相关 ， 我在此不作讨论 。 但是 ， 有一点可以肯定 ， 人体意念放空不拘泥于身体的某一部分去贯注它 ， 而是在人体皮表均匀整合 ， 经络之气会在体内自然运行 ， 意念是不可能引导它作任何违反人体自然规律而变化它的路径的 。 当然 ， 气功的练法对提高人体的通感同一性是有一定帮助的 ， 它有利于提高整体合一的程度 。
腹丹田为什么得劲 ， 其根不在腹内 ， 而是由于能曲膝松踝 ， 圆裆收尾 ， 松腹活胯 ， 并且两腿没有前后左右的意念差异 。 其实劲根就在人的脚底 。 当然 ， 人体腰脊与髋骨整体合一蕴涵着整体协调性 ， 形式上成为人体整劲的依托 。 丹田内转也好 ， 丹田鼓荡也好 ， 都是由于这个“依托载体”的整体协调运动带来的外在表象 。
因此 ， 丹田劲不是空穴来风 。

练必须产生内强大的内气 。 武训有云：“练拳不练功 ， 到老一场空；练功不练气 ， 就象做游戏” 。 体内只有内气充沛才能达到绝妙的和技击功效 。
身体中是否存在经络和内气？很多人都会这么问 ， 这个困扰中外科学家多年的问题 ， 时时没有得到所谓科学的验证 。 科学没有验证的不代表不存在 ， 只是现代人的认知规则和判断标准出现了问题 。 就像用西医的标准去判断中医是否科学一样 ， 是一种无稽之谈 。 可以想象如果没有中医 ， 华夏民族早就在地球上消失或成为稀有物种了 。 只能说这是两种文化对世界的认知标准不同 ， 东西方文化的撞击 ， 就好比世界文化领域的一阴一阳 。 但在西方文化占世界主导地位的今天 ， 资源、环境遭到很大的破坏 ， 已经有人坚定的认为东方文化是缓解和解决这种矛盾的良方 。 这也符合太极阴阳互变的道理啊 。
不管大家是否承认经络和内气的存在 ， 在这里我们假设身体内确实存在着经络和内气 ， 因为这是探讨的前提 ， 要不然 ， 也就没有必要在继续读下去了 。
在《黄帝内经》中明确表明了人的身体中存在经络 ， 而经络是气血运行的通道 。 内气在每个人身体中都存在 ， “人活一口气” ， 没有气 ， 也就意味着生命活动的终结 。 “气”是构成和维持人体生命活动的精微物质 。 人体中气的由来有以下几个方面：一是禀赋于先天父母之精气 ， 二是饮食物化生的水谷之精气 ， 以及存在于自然界的清气 。 通过肾、脾、肺三脏的生理功能综合作用而成 。 体内的气会受如生活坏境、饮食等等外界因素的干扰 ， 也会随年龄的增长发生强弱的改变 。 当内气不足或气机失调时 ， 气血运行不畅 ， 身体中的脏腑和肌肉、骨骼不能得到濡养 ， 体内的阴阳就会失衡 ， 身体就会出现亚健康或者不健康 。 身体都不健康 ， 就更不用谈能产生技击的效果了 。 因此体内只有内气充沛才能达到绝妙的养生和技击功效 。 培育体内的内气 ， 使内气变得强大的方法有很多 ， 很多的内家拳拳种和锻炼的方法都可以培育内气 。 气功锻炼培育内气的方法大多是通过静坐、意守的方法来达到的 。 而内家拳的内气培育大多是通过特定的动作来达到的 。 太极拳内气的产生是通过符合经络和骨骼受力的最佳外形 ， 吻合太极阴阳之理的动作而产生的 。 在养生馆练拳的会员都能体会到 ， 如果能够跟着课程认真的练拳 ， 三到六个月到后就会感觉到体内的内气产生 ， 精力非常充沛 。

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