这里指的“度”是唯物辩证法质量互变规律中的一个要素 。 研究质量互变规律,必须研究质、量、度三要素 。 所谓质就是一事物成为它自身并区别于他事物的内部所固有的规定性 。 量和质一样，也是事物所固有的一种规定性，它是事物的规模、程度、速度以及他的构成成分在空间的排列组合等等，可以用数量表示的规定性 。 质与量是不可分割的 。 所谓＂度＂是质和量表示的规定性数量界限，在这个界限内量的增减不改变事物的质，超过这个界限的度，就要引起质变 。 人们在一切实践活动中，都要掌握适度的原则 。 例如：求开水要记住100度，求结冰须记零度以下 。 对度的表示，如＂掌握火候＂，＂划清界限＂和＂过犹不及＂等 。 讲得都是这个道理 。 研究的进展，最好的理论就是遵循质量互变规律 。 无论求架势的准确性，还是求拳技击的内含，都要理清练拳求功的序 。 有序才能循序渐进 。 拳诗曰：＂每日细玩太极图，一开一合在吾身，循序渐进功夫长，日久自能闻真香＂ 。 拳论强调了求太极功应做到：常研太极图，开合记心间，方法循序进，持恒真功现 。 循序渐进是实现质量互变规律的的方法，其中＂序＂就是规律中的＂度＂ 。 每次超越这个序，就是突破了一个度 。 就会增进功夫的新质 。 怎样运用质量互变规律求功，须得用科学方法练习太极拳 。 一、 要有科学的态度和良好的习惯这是对练拳者的内在因素要求 。 正确与错误是相对而言 。 正确的态度，要求练拳者，既不迷信太极拳神秘说法、高深莫测、不可求达，又不要轻视柔软易练，敷衍了事 。 太极拳难达高层功夫，这是事实 。 但是，这不是绝对的 。 俗话说：“世上无难事，只怕有心人” 。 练习者只要用心专一，尊师循理，勤学苦练，就一定功高一层 。 正确的态度还应做到，练拳者应以武德为尚 。 练拳决不能图谋私利，为非作歹，仗技欺财；要见义勇为，以技为国 。 良好的习惯应做到，不骄不躁、虚心求教、持之以恒、理论结合实际，总结经验，不断探讨，并能继承和发扬太极拳文化使太极拳传统文化更好地为人类服务 。 二、 要有明确的目的和要求 。 明确目的与具体要求，讲的是先知度，知度就是定好目标 。 有目标才能激励内因变化 。 知度还需名师指导；自己要认真研习拳理 。 拳理中的度要求很多 。 大的方面，拳论曰：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”，此理是练太极拳三个层次，即“着熟、懂劲、神明”三个求功的序度 。 推手求技能的度 。 拳论曰：“引劲（进）落空合即出” 。 此理讲了四个序度，即引、空、合、出 。 表现拳架方面的度有：虚灵顶劲、含胸拔背、沉肩垂肘、塌腰松胯、屈膝圆裆、身备五弓，内外六合、气宜鼓荡等 。 三、 练习太极拳要有周密的计划与适当的步骤 。 练习太极拳要有目的与要求，还应有计划有步骤配合，计划有长期有短期 。 长期计划应按照求功的时量安排 。 每达一层功夫需按年计划 。 短期计划，针对具体的小目标：要以日月时量安排 。 另外好要借用外因条件 。 如：选择环境，练功器械、练功服等 。 适当的步骤指的人们认识事物的规律，要从感性认识到理性认识，从易到难，从简到繁反复实践，在认识和实践的相互关系中，实践是认识的基础，它对认识起着决定的作用 。 概括地说：“实践是认识的来源，实践是认识的动力；实践是检验认识真理性的唯一客观标准；实践是认识的最终目的 。 不论认识与实践，其过程都有序的存在 。 先定好序才能循序渐进，练习的序就是步骤 。 太极拳求功总序拳理所讲“由着熟渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明” 。 又曰：“运化首先在腰腿，次在胸，又在手 。 ”“先练柔化次学粘逼，后学放劲 。 ”“引进落空合即出等 。 这些拳理都强调了“序”的重要 。 因此，练拳者应刻意求序，一步一个脚印，一步一个台阶，逐个登上太极顶峰 。 四、 练习太极拳要有恰当的分量与适当的难度 。 分量与难度取决与练习者，要因人而定 。 因为，学者的智能有差异，人体素质有差异 。 认识事物的程度及进展速度快慢是不一样的 。 因此，确定分量与难度要考虑两个客观实际 。 练习者素质和拳架动作的难易 。 一般情况学者智能高、体质好分量应多定些，难点应少高些 。 如：拳架中的跌岔、旋转、跳跃的高难动作，要求应严 。 对深奥的道理，如：气沉丹田内气潜转，掤劲求练，引逼技能等，学者应分类达标 。 这些内容的实现，应遵循质量互变规律，即注重量，更要注重质，应当少用量突破度，求达新质，每次练拳要有新的进展 。 五、 练习要有科学的时距与有效的方法 。 练拳者有时间观念，注意时距可以加速练拳的进程 。 没有时量限定练拳的遍数，就证明不了功夫进展的快慢 。 依据拳势的多少，确定拳套的时距，陈氏太极拳老架一路，慢练一遍约13---15分钟；快练一遍约5----6分钟 。 学架时距应为一月，正架时距约为两个月，以外引内的功夫约半年；以内催外功夫约为一年，内外能和约为两年 。 功成约7----9年 。 有效的方法是成功的一半 。 方法近乎规律 。 利用外因促进内因变化的方法 。 练习虚灵顶劲可用顶物限制躯干的中正 。 练习掩手肱拳，可借用物体的圆转作外因条件来训练旋转腰胯发劲 。 静势的沉肩垂肘练习，可用物体支撑肘底部，即增意感 。 引发丹田内转，最好与同道互按腹部丹田，逐渐使内气沉丹，小腹充实饱满，并能随形动荡练习 。 六、 练习太极拳要有及时的检查与认真的总结 。 检查与总结是练拳最后成功的阶梯 。 只有认真检查与总结拳艺才能提高，检查应照应前面的目的与要求、计划与步骤，重点是找错误 。 还要借用外因条件，让老师和好友鉴定指正与同伴观摩比较 。 总结多用于归纳经验，把实践中悟出的道理，用逻辑方法概括要点，上升为理论 。 比较分析方法是最好的方法 。 看名师练拳录像，或听名师的示范讲解，或吸取推手中的成功经验或以理逐条对照 。 例如：缠丝劲在拳架中的表现，太极拳开与和与逆缠与顺缠 。 动作要开者应逆缠丝，手心向下向外；动作若合者，应顺缠丝，手心向里朝上 。 收与发动作配合缠丝劲，收势应用顺缠丝，发势应用逆缠丝 。 根据动作的变化，有时是双逆双顺缠丝，有时是一顺一逆缠丝 。 两手形成阴阳相合之势 。 下肢出步时，脚应里合为逆缠丝；上步转换时，随着腰的旋转，脚尖应外撇，为顺缠丝 。 总之，科学练习太极拳，基本要求记心间；态度端正习惯好，目的要求处处见，周密计划定程序，分量恰当难度浅 。 达标时距是关键，巧用方法成效显，及时检查寻缺点，总结经验功夫添 。
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