1.离别意境,隐逸意境,思乡意境的有关知识静夜思》是唐代诗人李白的一首脍炙人口的诗作 。
短短的“二十字”将李白独在异乡为异客的孤独情怀 ， 夜深之时思念家乡、思念亲人的灼热情感抒发得淋漓尽致 ， 构成了极其浓郁的思乡意境 。 可是 ， 时代变迁形成了古代汉语与现代语言的差异 ， 拉远了诗人与学生感情之间的距离 ， 也给学生带来了理解上困难 。
本诗虽只短短20字 ， 如果只按传统教法 ， 读读、写写、背背 ， 不创造与课文内容相和谐的诗意境界和审美心理状态 ， 就不能促成学生与诗人“心灵”的相会 ， 更不能算是一堂成功的古诗教学 。 在借鉴一些成功经验的基础上 ， 我进行了如下的教学 ， 促成学生与诗人的“心灵”相会 。
诗境之一：走入静夜置身诗人环境 “你头脑中的夜晚是怎样的？安静的夜里 ， 大伙在做些什么呢？古代大诗人李白在这样安静的夜晚在想些什么呢？”伴随着《思乡曲》 ， 教师轻声地与孩子们交流着 ， 并结合学生的感受板书课题“静夜思” ， 一切都是那么轻轻悄悄 ， 努力结合诗营造一种静谧的意境 。 学生也受了音乐的感染 ， 读课题时全然进入了角色 ， 读得格外的静 ， 话音显得格外的深幽 。
孩子们伴着那略带忧伤的思乡曲 ， 脸上写满了沉静 ， 他们不自主地低吟着 。 那纯真的表情 ， 那动人的声调 ， 真切地让人感受到“诗意”的魅力 。
评析： 按常规 ， 这个片段是对课文的整体感受 。 若只是一般化地读 ， 那种感受只能是生硬的、只触及到文字层面的感受 。
而一旦创造出与课文诗意境界相和谐的课堂教学意境 ， 就一下子触及到文字的内在意蕴——诗人、古诗及诗意的“心灵” 。 这里 ， 教师运用诗意的教学语言、诗意的媒体音乐 ， 巧妙地实现了学生与诗人的心灵相会 。
有了这心灵意会 ， 教学就有了真趣和诗意 。 如果教学只局限于古诗 ， 不超越古诗 ， 不站在更高更广阔的境界对古诗意境进行创造性地开掘、拓展和建构 ， 那教学只能是狭小和低层次的 ， 同时也不能全面、深入地把握古诗的内涵 ， 感受古诗心灵的 。
诗境之二：走进诗中获取诗人感受 教学了生字、生词 ， 教师又反复引导学生读课文 ， 有的学生已经能背诵全诗 。 清幽的音乐再次在教室里流淌 ， 画面上的月光洒落在诗人的床前 ， 教师的话语很抒情：“明亮的月光洒落在你的床前 ， 好像是；好像；好像是 。 ”
不再把孩子置身于诗外 ， 而是让他们忘却自己的身份 ， 融入到诗中去 ， 以第一人称的形式获取直接的感受 ， 从而与诗人心灵相同 ， 引起共鸣 。 孩子们的想象力马上被激发起来了 ， 一个个沉浸在无限美好的遐想中： “明亮的月光洒落在我的床前 ， 好像铺了一地的珍珠粉 。 ”
“明亮的月光洒落在我的床前 ， 好像给我的房间罩上了一层白色的面纱 。 ” “明亮的月光洒落在我的床前 ， 好像是一阵烟 。 ”
…… 评析： 有了这个环节 ， 教学的境界和内涵就显得开阔和丰富了 。 教师也完全不必再画蛇添足地设计“为什么诗人以为地上铺了一层白色的霜”这样的问题了 ， 因为这个问题的答案就包含在上面的教学环节里了 。
在小学生的心灵中 ， 古诗抽象、精炼、含蓄的特点（如“疑是地上霜”） ， 哪里有这个环节这么真切、生动和富有情趣啊！ 孩子们的心灵是蕴藏丰富的矿藏 ， 但他们自己很难凭空发现、发掘和发展 ， 必须在教学中依据具体的教学内容和具体的诗意情境 ， 才能实现自我的发现和发展 。 如果说 ， 上个教学环节已经对教学内容和学生的心灵有所拓展和丰富 ， 但是还不够 ， 还要在更高的层面和更大的空间再加拓展和丰富 。
