三、刚柔相济 ， 虚实相兼本功法动作有刚有柔 ， 且刚与柔是在不断相互转化的；有张有弛 ， 有沉有轻 ， 是阴阳对立统一的辩证关系 。 如“倒拽九牛尾势”中 ， 双臂内收旋转逐渐拽拉至止点是刚 ， 为实；随后身体以腰转动带动两臂伸展至下次收臂拽拉前是柔 ， 为虚 。 又如“出爪亮翅势”中 ， 双掌立于胸前呈扩胸展肩时 ， 肌肉收缩的张力增大为刚 ， 是实；当松肩伸臂时 ， 两臂肌肉等张收缩 ， 上肢是放松的 ， 为柔；两臂伸至顶端 ， 外撑有重如排山之感时 ， 肌肉张力再次增大为刚 ， 是实 。 这些动作均要求习练者在用力之后适当放松 ， 松柔之后尚需适当有刚 。 这样 ， 动作就不会出现机械、僵硬或疲软无力的松弛状况 。 因此 ， 习练本功法时 ， 应力求虚实适宜 ， 刚柔相济 。 要有刚和柔、虚与实之分 ， 但习练动作不能绝对地刚或柔 ， 应做到刚与柔、虚与实的协调配合 ， 即刚中含柔、柔中寓刚 。 否则 ， 用力过“刚” ， 则会出现拙力、僵力 ， 以致影响呼吸 ， 破坏宁静的心境；动作过“柔” ， 则会出现疲软、松懈 ， 起不到良好的健身作用 。
四、循序渐进 ， 个别动作配合发音习练本功法时 ， 不同年龄、不同体质、不同健康状况、不同身体条件的练习者 ， 可以根据自己的实际情况灵活地选择各势动作的活动幅度或姿势 ， 如“三盘落地势” 中屈膝下蹲的幅度、“卧虎扑食势”中十指是否着地姿势的选择等等 。 习练时还应遵循由易到难、由浅到深、循序渐进的原则 。 另外 ， 本功法在练习某些特定动作的过程中要求呼气时发音（但不需出声） 。 如“三盘落地势”中的身体下蹲、两掌下按时 ， 要求配合动作口吐“嗨”音 ， 目的是为了下蹲时气能下沉至丹田 ， 而不因下蹲造成下肢紧张 ， 引起气上逆至头部；同时口吐“嗨”音 ， 气沉丹田 ， 可以起到强肾、壮丹田的作用 。 因此 ， 在该势动作中要求配合吐音、呼气 ， 并注意口型 ， 吐“嗨”音口微张 ， 音从喉发出 ， 上唇着力压于龈交穴 ， 下唇松 ， 不着力于承浆穴 。 这是本法中“调息”的特别之处 。
编辑本段功法问答
一、易筋经能单个动作练习吗？一天练习几遍最合适？
答：《易筋经》是一套完整的套路式锻炼功法 ， 练习中也可以根据自身的健康状况和身体素质 ， 进行全套完整练习 ， 或有选择性地进行单个动作的练习 。 根据《易筋经》原文的要求：初练者 ， “日行三次”为宜 。 即：早、中、晚三次 。 但现代社会的生活节奏与古时相比已有很大程度的差别 ， “日行三次”很难坚持 。 笔者通过练功实践提出：日行1—2次 ， 每次练2遍 。 首先 ， 日行1—2次 ， 是指早晚各行一次 。 晨练空气好 ， 情绪相对稳定 ， 是练习的黄金时段 。 晚练 ， 在完成了一天的事务后 ， 自由支配的时间宽裕 ， 练习后可以更好地促进睡眠 。 如果每天早上或晚上练一遍 ， 只要坚持也是可行的 。 其次 ， 每次练2遍是因为《易筋经》属意、气、形高度协调的练习方法 。 从运动生理学的角度看 ， 易筋经属于小强度运动项目 ， 每次只练一遍对内脏器官有一定的锻炼价值 ， 而每次练2遍则能获得更好的锻炼效果 。
二、易筋经适合什么样的人群习练？
答：经过实验研究和专家鉴定 ， 易经筋适合中、青、老年人群习练 。 针对不同健康水平的人群 ， 个别难度较大的动作可以通过不同的动作幅度和调息次数来适应 。
三、如何配合音乐练习？
答：易筋经习练音乐古朴、大气、悠扬、空灵 ， 配乐练习有助于更好地入静 ， 提高练功效果 。 但在配乐练习中应做到有音乐而不唯音乐 。 既要顺着音乐的旋律又不能受音乐节奏所限制 。 易筋经的特点之一就是自然流畅并无明显的节拍 。 如果规定每个人都按一定的节拍进行练习 ， 那就把 “功”变成 “操” 了 。 由于每个人的体能、情绪、精神、健康状况的不同 ， 会有不同的练习体验和习练行进速度 。 即使是同一个人 ， 由于以上因素的改变 ， 也会产生不同的习练体验 。 所以《易筋经》原文说“人各成其人也 ， 而人勿为阴阳所罗（限制）” 。 在练功中 ， 阴阳都不能所“罗” ， 又怎么能为音乐所“罗”呢 。 因此 ， 在配乐练习中 ， 要做到有音乐而不唯音乐 。
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