中国古代流传下来的一种气功动功功法 。 八段锦由八节组成 ， 体势动作古朴高雅 ， 故名 。 八段锦形成于12世纪 ， 后在历代流传中形成许多练法和风格各具特色的流派 。
释义
①气功导引功法名 。
此功法历史悠久 ， 简单易学 ， 功效显着 。 共八节 ， 又分武八段与文八段两种 。 武八段多为马步式或站式 ， 又称北派 ， 适合青壮年与体力充沛者 。 其名称出北宋?洪迈《夷坚志》：“政和七年 ， 李似矩为起居郎 。 ……尝以夜半时起坐 ， 嘘吸按摩 ， 行所谓八段锦者 。 ”南宋?曾慥《道枢》辑其基本功法为：仰手上举所以治三焦；左肝右肺如射雕；东西单托所以安其脾胃；返而复顾所以理其伤劳；大小朝天所以通五脏；咽津补气左右挑起
手；摆鲜鱼尾所以祛心疾；左右攀足所以治其腰 。 另《医方类聚》、《灵剑子导引子午记》等均载有类似功法 。 现在流行的是晚清时所传的歌诀：两手托天理三焦 ， 左右开弓似射雕 。 调理脾胃须单举 ， 五劳七伤望后瞧 。 摇头摆尾去心火 ， 两手攀足固肾腰 。 攒拳怒目增气力 ， 背后七颠百病消 。 文八段又称南派 ， 多用坐式 ， 注重凝神行气 。 其图式出南宋?河滨丈人《摄生要义》 。 明?王圻《三才图会》载有类似图式并附有功法 。 高濂《遵生八笺》括为歌诀：“闭目冥心坐 ， 握固静思神 。 叩齿三十六 ， 两手抱昆仑 。 左右鸣天鼓 ， 二十四度闻 。 微摆撼天柱 ， 赤龙搅生津 。 漱津三十六 ， 神水满口匀 。 一口分三咽 ， 龙行虎自奔 。 闭气搓手热 ， 背摩后精门 。 尽此一口气 ， 想火烧脐轮 。 左右辘轳转 ， 两脚放舒伸 。 叉手双虚托 ， 低头攀脚频 。 以候逆水上 ， 再漱再吞精 。 如此三度毕 ， 神水九次吞 。 咽下汨汨响 ， 百脉自调匀 。 河车搬运讫 ， 发火遍烧身 。 ……子后午前后 ， 造化合乾坤 。 循环次第转 ， 八卦是良因 。 ”亦附有功法八图 ， 并于歌诀有详细注释 。 曹无极《万育仙书》曾转载此诀 ， 后世流行颇广 。
②小儿指纹诊法 。
指小儿指纹的纹形改变及其延伸方向共八种类型的合称 。 又名八片锦 。 《四诊抉微》载：鱼刺形 ， 主惊风、痰热；悬针形 ， 主伤风、泄泻、积热；水字形 ， 主食积、咳嗽、惊疳；乙字形 ， 主肝病惊风；虫纹形 ， 主肝虫、大肠秽积；环形 ， 主疳积吐逆；乱纹 ， 主虫；珠形 ， 主死 。 现较少用 。 参见十三指形条 。
健身气功八段锦
八段锦的体势有坐势和站势两种 。 坐势练法恬静 ， 运动量小 ， 适于起床前或睡觉前穿内衣锻炼 。 站势运动量大 ， 适于各种年龄、各种身体状况的人锻炼 。 八段锦的练法如下：
坐式八段锦
（一）坐式八段锦口诀
闭目冥心坐 ， 握固静思神 。
叩齿三十六 ， 两手抱昆仑 。
左右敲玉枕 ， 二十四度闻 。
古八段锦
微摆撼天柱 ， 动舌搅水津 。
鼓漱三十六 ， 津液满口生 。
一口分三咽 ， 以意送脐轮 。
闭气搓手热 ， 背后摩精门 。
尽此一口气 ， 意想体氤氲 。
左右辘轳转 ， 两脚放舒伸 。
翻掌向上托 ， 弯腰攀足频 。
以候口水至 ， 再漱再吞津 。
如此三度毕 ， 口水九次吞 。
咽下汩汩响 ， 百脉自调匀 。
任督慢运毕 ， 意想气氤氲 。
名为八段锦 ， 子后午前行 。
勤行无间断 ， 去病又强身 。
（二）坐式八段锦练法
1．宁神静坐：采用盘膝坐式 ， 正头竖颈 ， 两目平视 ， 松肩虚腋 ， 腰脊正直 ， 两手轻握 ， 置于小腹前的大腿根部 。 要求静坐3-5分钟 。
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