中国古代流传下来的一种气功动功功法 。 八段锦由八节组成 , 体势动作古朴高雅 , 故名 。 八段锦形成于12世纪 , 后在历代流传中形成许多练法和风格各具特色的流派 。
释义
①气功导引功法名 。
此功法历史悠久 , 简单易学 , 功效显着 。 共八节 , 又分武八段与文八段两种 。 武八段多为马步式或站式 , 又称北派 , 适合青壮年与体力充沛者 。 其名称出北宋?洪迈《夷坚志》:“政和七年 , 李似矩为起居郎 。 ……尝以夜半时起坐 , 嘘吸按摩 , 行所谓八段锦者 。 ”南宋?曾慥《道枢》辑其基本功法为:仰手上举所以治三焦;左肝右肺如射雕;东西单托所以安其脾胃;返而复顾所以理其伤劳;大小朝天所以通五脏;咽津补气左右挑起
手;摆鲜鱼尾所以祛心疾;左右攀足所以治其腰 。 另《医方类聚》、《灵剑子导引子午记》等均载有类似功法 。 现在流行的是晚清时所传的歌诀:两手托天理三焦 , 左右开弓似射雕 。 调理脾胃须单举 , 五劳七伤望后瞧 。 摇头摆尾去心火 , 两手攀足固肾腰 。 攒拳怒目增气力 , 背后七颠百病消 。 文八段又称南派 , 多用坐式 , 注重凝神行气 。 其图式出南宋?河滨丈人《摄生要义》 。 明?王圻《三才图会》载有类似图式并附有功法 。 高濂《遵生八笺》括为歌诀:“闭目冥心坐 , 握固静思神 。 叩齿三十六 , 两手抱昆仑 。 左右鸣天鼓 , 二十四度闻 。 微摆撼天柱 , 赤龙搅生津 。 漱津三十六 , 神水满口匀 。 一口分三咽 , 龙行虎自奔 。 闭气搓手热 , 背摩后精门 。 尽此一口气 , 想火烧脐轮 。 左右辘轳转 , 两脚放舒伸 。 叉手双虚托 , 低头攀脚频 。 以候逆水上 , 再漱再吞精 。 如此三度毕 , 神水九次吞 。 咽下汨汨响 , 百脉自调匀 。 河车搬运讫 , 发火遍烧身 。 ……子后午前后 , 造化合乾坤 。 循环次第转 , 八卦是良因 。 ”亦附有功法八图 , 并于歌诀有详细注释 。 曹无极《万育仙书》曾转载此诀 , 后世流行颇广 。
②小儿指纹诊法 。
指小儿指纹的纹形改变及其延伸方向共八种类型的合称 。 又名八片锦 。 《四诊抉微》载:鱼刺形 , 主惊风、痰热;悬针形 , 主伤风、泄泻、积热;水字形 , 主食积、咳嗽、惊疳;乙字形 , 主肝病惊风;虫纹形 , 主肝虫、大肠秽积;环形 , 主疳积吐逆;乱纹 , 主虫;珠形 , 主死 。 现较少用 。 参见十三指形条 。
健身气功八段锦
八段锦的体势有坐势和站势两种 。 坐势练法恬静 , 运动量小 , 适于起床前或睡觉前穿内衣锻炼 。 站势运动量大 , 适于各种年龄、各种身体状况的人锻炼 。 八段锦的练法如下:
坐式八段锦
(一)坐式八段锦口诀
闭目冥心坐 , 握固静思神 。
叩齿三十六 , 两手抱昆仑 。
左右敲玉枕 , 二十四度闻 。
古八段锦
微摆撼天柱 , 动舌搅水津 。
鼓漱三十六 , 津液满口生 。
一口分三咽 , 以意送脐轮 。
闭气搓手热 , 背后摩精门 。
尽此一口气 , 意想体氤氲 。
左右辘轳转 , 两脚放舒伸 。
翻掌向上托 , 弯腰攀足频 。
以候口水至 , 再漱再吞津 。
如此三度毕 , 口水九次吞 。
咽下汩汩响 , 百脉自调匀 。
任督慢运毕 , 意想气氤氲 。
名为八段锦 , 子后午前行 。
勤行无间断 , 去病又强身 。
(二)坐式八段锦练法
1.宁神静坐:采用盘膝坐式 , 正头竖颈 , 两目平视 , 松肩虚腋 , 腰脊正直 , 两手轻握 , 置于小腹前的大腿根部 。 要求静坐3-5分钟 。
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