将身体右侧卧下， 把右手放置在头与枕之间， 右大拇指指尖的少商穴轻微接触右耳垂背后窝窝内的翳风穴；其余四指贴在右脸上， 注意勿将耳朵前面的耳门、听宫、听合三个穴位压着；把左手伸到右边肩头上， 坐掌心的劳宫穴贴在右肩锁骨窝窝内的缺盆穴上；身体微带俯曲， 不能挺胸突臀；两腿微曲， 左腿比右腿多曲一点， 以左足大趾头临近右小腿
中部为适度（练左侧卧式则与此相反） 。 姿势摆好之后， 放松全身的关节和肌肉 。 我以前就是照这样做的， 但也常会发生矛盾：要按照规定摆好和维持姿势就不容易放松关节和肌肉， 要放松关节和肌肉就不容易摆好和维持规定的姿势 。 自然功的正规卧式来源于道家的"通关展窍功" 。 "通关展窍功"是硬要摆好和维持这个规定的姿势， 以致除了少数筋骨柔和的人外， 许多人不仅放不松关节和肌内， 而且弄得吃力勉强， 酸麻胀痛， 大大地妨碍了入静 。 这些人要适应这种姿势之后， 才有可能放松， 也才有可能入静练好气功 。 这是得不偿失的 。
因此， 自然功本着顺应自然的原则， 不严格要求姿势， 但必须做到放松！
为了放松全身的关节和肌肉， 即使右手不放置在头与枕之间而放在右脸前面一点， 甚至手臂伸直放在床上也可以；左手也可以不去贴右肩窝而垂直地放在左腿上；两腿也可以不照规定的弯曲度， 只要不伸得太直就行 。 这是对照正规式而给予一些自由 。
自然功还有一种自由式， 就是睡卧的姿势由练功者自由选择， 自由摆布 。 这里借用一首古诗来形容比喻， 诗曰：
"放出沩山水牯牛， 无人坚执绳鼻头 。
绿杨芳草春风岸， 高卧横眠得自由 。 "
这是何等地潇洒自由！练自然功的人在摆自由式的睡卧姿势时， 就应该这样无挂无碍， 逍遥白在， 摆好一个自己感到舒适安泰的姿势 。 因为只有放松了全身的关节和肌肉， 才易于入静， 而只有入了静也才能收到练气功的效果 。 入静(调心)比姿势(调身)更重要， 姿势摆得再好， 不入静就是白费；姿势即使没摆好， 只要入了静也能收到练功的效果 。 因此调身必须服从于调心 。
我的体验是：
一般的运动是练身不练心， 它们很少重视心情意念活动的调节；
一般的参禅打坐是练心不练身， 它们很少重视身体的锻炼， 有的甚至以精神蔑视肉体， 修苦行残害身体；
太极拳、五禽戏之类别的气功， 既练身又练心；
包括自然功在内的静极而动的、动中有静的、外静内动的各种气功， 是练心以练身 。
我的歌诀是：
练身不练心， 花叶虽茂没有根；
练心不练身， 枯木何处去逢春；
练身又练心， 鹤发童颜老寿星；
练心以练身， 练就金刚不坏身！
有人合问：既是如此， 又何必把道家"通关展窍功"的姿势作为自然功的正规卧式呢?这是因为"通关展窍功"是一种效验显著的治病强身气功， 它的姿势在发动内气， 使内气运行全身以打通经络穴位上的关窍和阻碍， 而达到四肢百骸无不通到这些方面， 确有它的作用 。
正规卧式为什么规定以大拇指指尖的少商穴轻微接触耳垂后面窝窝内的翳风穴， 四指贴在脸上而勿压着耳门前面的三个穴位?就其一般的作用讲， 由于耳垂后面窝窝内有拇指指尖的轻微接触， 可以减低声音的传入刺激；将耳门空出， 能避免耳内气闷的嗡嗡作声 。 二者均有利于入静 。 如果从经络学说来说， 少商穴是手太阴肺经的井穴， 它的作用是清肺利润；翳风穴是手少阳三焦经和足少阳胆经的会穴， 它的作用是疏风通络 。 这两个穴位的轻微接触， 有利于呼吸的通畅和内气在经络的运行 。
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