张三丰太极功是中华优秀传统文化实践的结晶 。 张三丰太极功是张三丰继承和发扬了前人的思想、理论、实践而加以总结, 从而比较系统地留给我们的道家精粹、中华瑰宝 。
张三丰太极功的宗旨是通过内外兼修、凝真养性的途径, 而达发人潜能、开人智慧, 亦即证悟大道之目的 。
当然, 不是每一个人都可以一生达其极顶 。 但是修炼张三丰太极功, 却可以有一分实践就有一份收获, 各得其所 。
张三丰太极功是由密不可分的两部分组成:一是静功, 即相对静止的内功修炼;二是动功, 就是世人皆知的武当三丰太极拳 。 两者的关系, 张三丰总结为:“必须功拳并练, 盖功属柔, 而拳属刚, 拳属动而功属静, 刚柔相济, 动静相间, 始成太极之象, 相辅而行, 方足致用” 。
因为太极拳法世上多有著述, 所以, 这里就不再涉及, 仅就一直在道门秘传、世上少知的内功修炼之法披露一些张三丰的著述, 以飨读者 。 以期有缘人循着练精化气, 练气化神, 练神还虚, 还虚合道的路线, 修炼精、气、神 。 壮其体魄、充其精神、发其智慧 。 达“能为人所不能、能及人皆莫及”之境 。
当然, 内功修炼, 一路景象万千, 真修炼者不可不察 。 网站祝福你真能放舍身心、不执不着, 在为社会大众服务的生活实践中充实生活的意义 。
1、太极行功法
太极行功, 功在调合阴阳, 交合神气, 打坐即为第一步下手功夫 。
行功之先, 犹应治脏, 使内脏清虚, 不着渣滓, 则神敛气聚, 其息自调 。
进而吐纳, 使阴阳交感, 浑然成为太极之象, 然后再行运各处功夫 。
冥心兀坐, 息思虑, 绝情欲, 保守真元, 此心功也 。
盘膝曲股, 足跟紧抵命门, 以固精气, 此身功也 。
两手紧掩耳门, 叠指背弹耳根骨, 以祛风池邪气, 此首功也 。
两手擦面待其热, 更用唾沫偏摩之, 以治外侵, 此面功也 。
两手按耳轮, 一上一下摩擦之, 以清其火, 此耳功也 。
紧合其睫, 睛珠内转, 左右互行, 以明神室, 此目功也 。
大张其口, 以舌搅口, 以手鸣天鼓, 以治其热, 此口功也 。
舌抵上颚, 津液自生, 鼓漱咽之, 以润其内, 此舌功也 。
叩齿三十六, 闭紧齿关, 可集元神, 此齿功也 。
两手大指擦热摺鼻, 左右三十六, 以镇其中, 此鼻功也 。
即得此行功奥窍, 还须正心诚意, 冥心绝欲, 从头做去, 始能逐步升登, 证悟大道 。 长生不老之基, 即胎于此 。 若才得此太极拳法, 不知行功之奥妙, 挈置不顾, 此无异炼丹不采药, 采药不炼丹 。 莫道不能登长生大道, 即外面功夫, 亦绝不能成就 。 必须功拳并练, 盖功属柔而拳属刚, 拳属动而功属静, 刚柔互济, 动静相间, 始成太极之象, 相辅而行, 方足致用 。 此练太极拳者所以必先知行功之妙用, 行功者所以必先明太极之妙道也 。
2、太极行功歌
一
两气未分时, 浑然一无极 。 阴阳位即定, 始有太极出 。 人身要虚灵, 行功主呼吸 。 呵、嘘、呼、
春嘘明目木滋肝, 夏至呵心火自闭 。 秋哂定知金肺润, 冬吹惟要坎中安 。 三焦嘻却除烦热, 四季长呼脾化食 。 切忌出声闻口耳, 其功尤胜保命丹 。
三
肝若虚时目睁睛, 肺知哂气手双擎 。 心呵顶上连叉手, 吹肾还知抱膝平 。 脾症呼时须撮口, 三焦客热莫生惊 。 仙人嘻字真玄秘, 日日行功体渐宁 。
四
肝本青龙旺在春, 病来还觉好酸辛 。 眼中赤色兼多泪, 嘘法行功效若神 。 肺生咳嗽作痰诞, 胃膈烦焦喉舌干 。 却病急行哂字诀, 上焦火降肺安然 。 心神烦躁急须呵, 此法通灵更莫过 。 喉病口疮并热痛, 行之渐觉体安和 。 肾为水府是生门, 保命藏精养蒂根 。 眉蹙耳鸣兼黑瘦, 吹之精气返昆仑 。 脾家属土太仓名, 饮食成痰湿热生 。 泻痢脾鸣兼吐水, 调和四季得和平 。 三焦火症报君知, 静坐蒲团须用嘻 。 此法通玄传上古, 清凉三部是良医 。
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