春天泥土的诗
作者：黎荔
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今春 ， 是一个不同寻常的春天 ， 人类活动不同寻常地安静 ， 气温升高不同寻常地快速 ， 一不留神好像已经是夏天的天气 。雨 ， 也比往春要少得多 ， 不知道为什么 。要知道在这个时节 ， 正是雨雾霏霏的梅雨季节 ， 每一滴春雨敲打在泥土的深处 ， 让每一粒种子撕心裂肺地难以忘怀 。其实 ， 每一年的春天 ， 最悄无声息又惊心动魄的自然活动 ， 发生在泥土的深处 。在埋葬着过往死亡的土地里 ， 混合着记忆和欲望 。沉闷了一冬的根芽 ， 被阳光雨露拨弄得酥软而颤抖 。大地曾在健忘的雪里 ， 喂养着一个小小的生命 ， 在干枯的球茎里瑟缩 ， 隐忍地度过那些最残忍的月份 ， 然后终于一阵阵温润的春雨来了 ， 金色的漫天泼洒的春阳来了 ， 哺育着 ， 催促着 ， 那些小小的生命的苏醒 ， 那么深情母性地呼唤着 ， 根系深入土地的甜美 ， 枝叶风中摇曳的甜美 。记得大诗人昌耀的长诗《凶年逸稿》 ， 这样描绘春天的泥土： 我以极好的兴致观察一撮春天的泥土 。看春天的泥土如何跟阳光角力 。看它们如何僵持不下 ， 看他们喘息 。看它们摩擦 ， 痛苦的分泌出黄体脂 。看阳光晶体如何刺入泥土润湿的毛孔 。看泥土如何附着松针般锐利的阳光孪缩抽搐 。看它们如何吞噬又相互吐出 。看它们如何相互威胁、挖苦、嘲讽 。看它们又如何挤眉弄眼紧紧地拥抱 。啊 ， 美的泥土 。啊 ， 美的阳光 。生活当然不朽 。
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《凶年逸稿》写于1961-1962年 ， 是当代中国历史上的灾荒年代 ， 副标题“在饥谨的年代”即源于此 。写作这首诗时 ， 正是昌耀被打为“右派”后在祁连山区服苦役的时期 。在大多数有类似经历的作家停止创作的时候 ， 昌耀不仅坚持创作 ， 而且保持了良好的创作力 ， 并没有因为时代或经历的酷烈而丧失发现诗意的能力 ， 或降低诗歌创作的水平 。这首诗中贯穿始终的是对苦难的思考 ， 以及面对苦难的英雄主义态度 ， 最后在结尾部分上升为对生存之美的赞叹 ， 上面所录的这一段即是全诗结尾部分 。春天的泥土 ， 既幸福又痛苦 ， 既柔弱又壮烈 。他将这一撮春天的泥土刻画得活灵活现、充满了灵魂 。对于细节的诗性观察 ， 赋予昌耀诗篇丰腴的质感 。其实 ， 人类也和植物动物们一样 ， 在大地母亲的腹背生息 ， 大地上的植物、动物们像孩子离不开母亲一样离不开土地 ， 人类也一样 。春天来时 ， 铺展到天边的绿苍苍浑茫茫的野地上 ， 孕育了浓旺无比的灌木 ， 疯长茂长的茅草葛藤、艾草蓬蒿 ， 孕育了怒放的遍地野花如大地的小眼睛一眨一眨 ， 也同样孕育了人类的绵延生长 。灌木茅草、蓬蒿野花有多么旺盛的生命力 ， 人类就有多么旺盛的生命力 。社会政治的喧嚣 ， 人生的沉浮不定 ， 都可以被自然的宽广温和揉进花香草香之中 。大地母亲 ， 一视同仁 。
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【春天泥土的诗】人类作为地球生态环境的一个有机组成部分 ， 是宇宙开放过程的一部分 ， 与恒星 ， 微风 ， 岩石 ， 土壤 ， 植物 ， 动物有着内在的联系 。人与自然是个命运共同体 ， 休戚与共 ， 一损俱损 ， 一荣俱荣 。在人的一生中 ， 他应当同大地有一次倾心的交流 。他应当把自己交付于一处熟悉的风景 ， 从多种角度去观察它 ， 探索它 ， 细细地品味它 。他应当亲手去触摸它四季的变化 ， 倾听在那里响起的天籁 。他应当重新记起那光芒四射的正午 ， 以及色彩斑斓的拂晓和黄昏 ， 那所有孕充于土地之中的和谐与美 。被阳光和土地放逐是悲惨的放逐！如果没有欣赏过大地上山川和落日的壮丽；倾听过树林里的寂静和风声 。我们对美会有什么真切的感受？ 从漫长的冬季直贯仲夏 ， 你觉察到大地复苏的脉搏了吗？
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