说到野山，给人的最真实的感觉就是“诚信”二字，这也是儒商精神的灵魂所在 。追逐利润是商人的天性，但儒家讲究“君子爱财，取之有道” 。这就是儒商的“义利”之辩，也是野山茶业公司所深信并践行的 。正心诚意、格物致知，是历代先贤安身立命之根基 。对于茶商来说，所正者爱茶之心也，所诚者茶叶之物用也；格物致知，乃为穷究茶叶之玄妙，期待能以传世之茶示人 。茶叶出自深山，行于心田，然后妙益天下 。野山茶业安心做茶，奉行“踏踏实实做人认认真真做茶”之理念，扎根西盟佤山，采百年古茶树之芽叶，严格按照传统工艺制程，制造出“西萌佤山”牌高海拔普洱，受到了众多资深茶友的追捧，创造出普洱茶冬天的一个不小的奇迹 。
相比于三大行业品牌，“西萌佤山”只是一个“非著名”品牌，却拥有极佳的消费者口碑 。虽然，野山茶业只是一个小型茶企，不可能去效仿很多著名品牌用重金包装企业形象，但拥有口碑的新锐茶企必将受到老百姓的追捧，完成由非著名到著名的这一品牌历程 。自2007年以来，野山茶业在传统工艺基础上开发的系列新茶品市场反映良好，被誉为普洱茶冬天里杀出来的一匹黑马 。这意味着野山茶业的儒商实践，已经初步得到了茶界人士及消费者的认可 。
道家主静，佛家主寂，儒家主敬 。静寂乃是世外高人追求的境界，而对主张积极入世的儒家而言，“敬”字不是无为的，不是空寂的，而是包含“主动、专一、尊重”之意的一种为人处事态度 。就修养身心而言，茶，可以是茶禅一味，尽可以大谈心性与超脱之道；但真正到了做事的层面，茶人尤其是茶商需要一种儒家的敬业精神 。“敬神如神在”，茶亦如此 。以此观之，在野山人的眼里，唯有“敬业”二字而已 。
野山茶业之所以能在寒冬中创造奇迹，是因为野山人的儒商特质；之所以是儒商，是因为在成长过程中已形成了她特殊的儒商人格，并且已成为野山茶业经营理念的重要支撑 。具体表现在以下几个方面： （1） 开放：海纳百川才显其博大 。野山人在坚持传统的基础上不断的创新，不断的吸收新的思想与理念，以此促进野山茶业的经营，因为我们知道，恪守传统一成不变，是无法将野山茶业带向未来的 。（2） 积极：市场是无情的，但积极的态度却可以赢得市场的钟情 。我们积极地洞察市场的变化，引导市场的变化，促进市场的变化 。我们改变自己，我们也改变市场 。（3） 自律：合同不一定会得到遵守，因为它只对君子不对小人，但游戏规则一定有效，而商场最大的游戏规则就是诚信 。野山茶业用诚信约束自己，也用诚信约束各级经销商，不断壮大自己品牌的诚信度 。【野山茶业：仁者风范的儒商】 （4） 创造：只有有了创造，"商"才受到人们的尊重 。野山茶业的儒商人格表现在她不光创造价值，还创造价值观、创造经营模式、创造文化、为消费者创造快乐 。
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