的四种功-吴图南
按语：吴图南（1884-1989）是发展中重要的歷史人物 。 在实践上， 他9岁开始， 先后从吴鉴泉、杨少候学艺术12年， 终身不缀， 得享天年（105岁逝世）；在理论上， 他有诸多著述， 被后人收入《吴图南太极拳精髓》一书中 。 本文是他在1994的武汉国际太极拳、剑邀请赛上的讲话， 在讲话中， 吴图南先生对“太极”进行了系统的划分， 这种划分， 在太极拳理论上是一种大胆的探索和创新， 具有重要的理论和实践意义 。 我们认为， 如果沿著这条路子， 对太极功夫进行科学、系统和规范的划分， 就能科学地指导太极拳习练者分门别类地、有针对性地进行习练， 这对提升太极拳的功力、技术水平和健身效果等， 无疑会起来十分重要的促进作用 。 因此， 我们特将此文推荐给本站读者， 希望大家能认真研读， 反復体悟， 从中受益 。
练太极拳要达到精湛的地步， 必须得下一番工夫 。 问题是， 究竟下什么工夫呢？过去的一些太极拳著作， 没有一个很规律而系统的说明 。 在旧社会， 中国界是很保守的 。 过去有一种习惯， 叫传拳不传功， 要学功， 得先拜拜师傅 。 当然这是封建传统 。 所以如此， 有它的一些社会因素和客观原因 。 今天不同了， 为了提高人民的健康水平， 搞好我国的四个现代化， 我们， 特别是老一大是老一辈的专家们， 有责任把我们多年积累下来的宝贵经验贡献给国家、给人民 。 我就是抱著这个态度来说讲这个问题的 。
我研究太极拳有几十年了， 对骨骼、关节、肌肉等在每个姿势中的位置是否符合生理上的特点， 是否顺乎之发育， 曾作过大量调查和科学整理 。 由此我得出这样一个结论：姿势正确是基础， 基础不牢不稳， 楼就盖不起来， 就很难提高 。 怎样才算姿势正确呢？我个人认为， 姿势要跟原来的名称相符合， 动作自然， 表里如一， 得心应手， 这样才能达到锻炼的预期效果 。
根据我个人几十年的体会， 我把太极拳的功概括地归纳成四种 。
第一是著功 。 所谓著功， 简单地说就是你往我来， 一势一用 。 比如你练搬拦捶， 你应该知道经是干什么用的， 怎么叫搬， 怎么叫拦， 怎么叫捶 。 其他如揽麻雀尾、单鞭、左右分脚、山通臂等等都是著 。 著要熟， 要哂玫煤苁炀殹Ｓ辛顺醪街Γ庞锌赡苓M一步提高 。 王宗岳的《太极拳论》里讲：“由著熟而渐悟懂劲”， 也就是这个意思 。 打个比方， 对方打我一捶， 我如何避开这一捶， 这时可以分为三个阶段 。 第一个阶段是对方将要打而刚刚出手的时候， 你如何使之变化；一个是打出来的， 你如何使他的力量达不到自己身上；第三个是打到身上了， 对方的力量已经传导到身上了， 如何应用内在和外在结合起来的一瞬间， 千分之几秒， 转移对方力之方向， 使他的力折回去， 回到自己身上去， 使他力不从心， 失去平衡， 并把他弹出动 。 这些都属於著功 。
第二是松功 。 一般练太极拳的都讲松， 可是究竟怎么松， 讲不清楚 。 我就见过有人练了好多年， 自以为松得不错了， 可是我一看， 不是松， 而是懈 。 太极拳要求松， 是松而不懈 。 所谓松， 是指你的四肢、百体、关节、韧带无一个地方不柔和 。 我给它归纳成四句话， 就是前面提到的无一处不轻灵， 无一处不坚韧， 无一处不沉著， 无一处不顺遂， 然后才能达到通体贯串， 丝毫无间 。 松才能沉， 能松必能沉 。 要使关节、韧带、肌肉等鬆开、柔韧、活动自由、富有弹性， 都能听你自由指挥调动， 就必须通过练松功， 才能达到这个目的 。
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