第三是劲功 。 为什么叫劲功?就区别於力 。 力代表一般的力, 我管它叫拙力 。 而劲不同, 劲是极活动的东西, 它既没有一定的大小、也没有一定的刚柔, 但它又刚又柔, 又松又紧, 又快又慢, 又不即又不离 。 为什么要劲功呢?比方说, 对方一著接一著, 连续几著合起来, 这时你如果光会著功, 就将应接不暇、顾此失彼, 这时你就非用劲功不可 。 劲功就是除去腰脊为主宰之外, 其餘所有部位都能随机应变, 他怎么来, 我就怎么变化, 在不知不觉之中, 收到可用之效 。 这就是劲功胜过著功的道理 。
第四是 。 我这里指的是太极拳的气功, 是太极拳本身的功夫, 不是一般所说的气功 。 王宗岳的《太极拳率》以及《十三势歌》、《十三势行功心解》等谈到气的就有十五六处之多, 诸如:气沉丹田、气宜鼓荡、气遍全身、以心行气、以气呱怼⑿袣馊缇徘椤⒛芎粑会崮莒`活等等 。 可见气在太极拳里是十分重要的 。 太极拳的气功包括两个部分, 一个是邭猓粋是使气 。 邭饩褪前褮馕M来, 存在丹田;呼气时, 以心行气, 用意念引导到让它去的部位, 慢慢出气 。 时间久了, 它就能按照你的心思去做 。 呤炝耍瑑嵐芪迮K六腑是不随意肌, 通过交感作用, 也能听你指挥 。 这就是所谓邭狻_M一步是使气 。 就是说, 你让它到哪儿, 它就到哪儿;你让它起什么作用, 它就起什么作用 。 这就是使气 。 通过练我们的气, 蓄我们的气, 使我们本身的元气跟吃五穀杂粮得到的精微之气, 以及天地呼吸之气, 融会贯通, 合在一起, 为我所有用, 由内臟到肌肉, 由肌肉到腠里, 由腠里到皮肤, 由皮肤到毛细孔, 再由毛细孔把它放出来, 延长出来, 使这种气达到对方身体, 而且使这个气跟对方的气结合到一起, 来指挥对方的一呼一吸, 这就是我们所说的太极拳的气 。 有了这个功就不用顾盼拟合, 信手而应, 纵横前后, 悉逢而击 。 练太极拳不瞭解太极拳的气功, 不瞭解内在外在之气, 等於你没练, 也可以说你还没有十分懂得太极拳的道理 。 一般说的结合呼吸练拳, 比如伸手为呼, 回手为吸等等, 这只是很初步的东西 。 问题不这么简单, 不是三言两语能够讲透的 。 我现在正在著手写“宗气论”, 这里谈得比较详细, 等我写完以后, 再跟大家见面, 并希望能得到同志们的指正 。
“敛臀、泛臀”要领之争议随处可见, 有关网络书籍都有论述, 更使很多人在练习陈氏时理不清臀部该“敛”或是“泛” 。 常有周围一起练拳的和外地前来求学的朋友问及此解, 总想探究释疑, 且此“敛、泛”双意语言解说着实难释疑, 最后还是以身示范并让其亲身体会一番才理悟开通 。 当地有一位高大英俊、涉武四十多年且持有国际师证书的气功大师, 练气功也近三十年了, 其弟子已上千, 近来时常在我晨练太极拳的地方附近练站桩气功, 一日我正在给一位江苏来学拳的太极拳爱好者讲解太极拳“泛臀”要领时, 他在一旁认真仔细聆听, 憋不住也来亲身体验一下, 我当时只给他胯部轻轻点压了一下, 使其松胯且由“敛臀”转为“泛臀”, 他大叫真的有热气感沉到丹田去了, 还说一直以来就是气沉不下去呢, 今天终于有感觉了, 看来还是得有人指点才行啊 。 一位练气功几十年且大小周天早已通了的老武师尚且如此, 何况初学太极拳者想要掌握“泛臀”要领的难度可想而知 。 事实证明正确掌握习练太极拳要领的重要性 。 笔者的启蒙恩师陈小星大师及磕拜恩师陈正雷大师在教学时曾说过“含胸塌腰、曲膝松胯、泛臀圆(开)裆” 。 经恩师亲授加之本人近三十年苦练探究陈氏太极拳的体悟, 认为陈式太极拳应是松腰“泛臀”而不是缩肚“敛臀” 。
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