问：“太极翁”祖传的医术和易理数术是否也传给了您？
答：是的 。 在医术和易理数术方面我从“太极翁”那里受益良多 。 他的医术和易理数术造诣很深 ， 都有独到之处 。 他还替我帮别人治过病 。
问：他为什么会替您帮别人治过病？
答：因为他教我时 ， 我们时常吃住在一起 。 我们学院的人知道我会治病 ， 常有人有病找到我 。 有时候我没时间 ， 只好请他帮忙 。 例如：有一次 ， 我们学院的肖建德老师 ， 腰突然扭伤了 ， 不能动 。 而他恰好第二天要出公差 ， 已经买好了飞机票 。 他派人找到了我 ， 而我正在忙 ， 脱不开身 。 刚好“太极翁”在 ， 我就请他替我去治病 。 结果他到肖建德老师家里后 ， 手到病除 ， 治疗后 ， 肖健德老师马上就能行动自如了 ， 第二天如期出差了 。
问：原始太极内家拳最基础的拳架是什么？学完能达到什么效果？
答：原始太极内家拳最基础的拳架是功夫功架 ， 也可以叫基础功架 。 如果学完并能通过考核 ， 你就会知道什么是太极内功 ， 什么叫周身一家 ， 什么叫内外合一 。 你就会明白为什么叫内家拳 。 真正掌握了原始太极内家拳的功夫功架 ， 你就掌握了如何用太极来健康养生的法宝 ， 同时也具备了用太极自卫防身的能力 。
问：原始太极内家拳除了功夫功架以外 ， 还有什么拳架？
答：原始太极内家拳除了功夫功架以外 ， 还有散手功架、秘架和活架 。 散手功架在步法上走的都是散手的活步 ， 是原始太极内家拳独有的功架 。 没有进入原始太极内家拳黑带以上级别的学员学不到散手功架 ， 也看不到这种功架 。 秘架和活架是在功夫功架和散手功架练好以后晋级提高的东西 。
问：原始太极内家拳的功架、秘架和活架有什么区别？
答：原始太极内家拳的功架、秘架和活架是太极修炼的三个不同层次 。 功架是以拳练功的有法阶段 。 这个阶段练拳要求必须按规矩和要求循规蹈矩 ， 一切不能脱离规矩 ， 逐渐开始过渡到由拳悟道 。 秘架是以拳练功的晋级阶段 ， 开始由有规矩向无规矩过渡 ， 是由拳悟道向由拳入道阶段的过渡 ， 也是从有法向无法的过渡 。 活架是以功化拳的阶段 ， 无招无式 ， 举手抬足皆是太极、皆是拳法 ， 以无法为法 。 是由拳入道向拳道合一的过渡 ， 逐步达到拳与心合 ， 拳与性合 ， 拳与道合 。
问：有人说是有修养、有文化的人练的拳 ， 您怎么看？
答：这种说法并不准确 ， 陈长兴、杨露禅都不是文化人 ， 文化程度也并不高 ， 但他们的太极功夫和修养都很高 ， 陈、杨两派太极的传人至今无人超越他们 。 从某种角度讲 ， 可以说太极拳是文化内涵很深的文化拳 ， 练太极可以很好地提高人的身心修养和文化涵养 。
问：为什么说练太极可以很好地提高人的身心修养和文化涵养？
答：这是由太极拳本身的特性决定的 。 太极拳是建立在阴阳理论和整体观基础上的内功拳 。 心静、身松、形整是练太极最基本的入门基础 。 心神散乱、心浮气躁、身体紧张是练不好太极拳的 。 练太极可以使人在身心放松的情况下变得心平气和、精神专注、不急不躁 ， 并且能够全身协调地配合 ， 达到周身一家、整体平衡 。 在练习的过程中还可以切身体会到太极拳本身蕴涵的很深的文化内涵 。 如果人们长期在这种状态下练习太极 ， 可以说是对身心的一种自然修炼 ， 身心修养和文化涵养自然会得到提高 。
问：有人说太极拳原本的东西已经失传了 ， 太极修炼给人带来的益处在某些太极名家、大师身上都没有体现出来 ， 有些太极名家并不健康、长寿 ， 还不如普通人寿命长 。 您如何解释？
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