看似具体 ， 其实抽象 ， 是一种特殊的软功；是专门研究省力的学问 。 初学时 ， 虽也注重姿势的正确 ， 但紧接着就深入到抽象的内容去研究了 ， 不老在外形上用心 。 研究的对象 ， 是遍体的柔软、内劲的虚实、触觉的灵敏、全身的完整 。 拳并没有什么神秘 ， 不过是前人发挥了高度的智慧 ， 在巧妙地研究力学 。 使自己在日常生活中减少疲劳 ， 或在工作 中推迟疲劳出现的时间 。 作事可以事半功倍 ， 费力少而成功多 。 因为要做到省力 ， 先就不能无谓地浪费自己的体力 ， 所以它走了柔软的道路 。 运用在技击上 ， 它反对大力欺小力 ， 不主张硬拼硬斗的力胜 ， 而强调运用智慧与灵巧 。 拳在技击上的胜利 ， 主要是一法应万法的胜利 ， 是智慧的胜利 。 或者通俗地说 ， 是聪明人对笨人的胜利 。 但要学到那一份智慧 ， 必须舍去主观主义和后天的拙力 。 困难之多 ， 恐怕不亚于攀登珠穆朗玛峰 。 太极拳动作缓慢 ， 呼吸自然深长 ， 是自然的 。 动中求静 ， 是静功 。 内劲节节贯串 ， 是导引 。 注重虚实 ， 是阴阳学说 。 对敌无定法 ， 因人为法 ， 反动主观制敌 ， 符合孙子兵法 。 在生活领域里应用广泛 ， 富含哲理 。 很难找其它的技击可与太极拳这样几乎包罗万象媲美 。 只因太极这一个不常用的名词 ， 无形中蒙上了许多玄虚神秘的色彩 。 使很多青年人感到不好理解 。 其实也简单 ， 太极分阴阳 ， 阴阳在拳中代表虚实 。 也不过说明此拳极为重视虚实变化的意思 。 其它的拳术 ， 并非不讲虚实 ， 不过不论外形上组织得如何严谨、细密 ， 但远不如太极拳对虚实研究得深入 ， 不如推手听劲用思想上的灵觉判断虚实更为精确也 。 过去在此拳中 ， 附会五形、八卦之说 ， 不过是唯恐它不神秘 ， 用以吓唬外地 ， 自高身价罢了 。 我们现在懂得了牛顿定律 ， 就老老实实地研究力学 ， 还它的本来面目 。 有的人说什么“顶头太极 ， 怀抱八卦、脚踩五行 ， 应该是太极拳的庐山真面目” 。 那么研究太极拳不讲五形、八卦的 ， 倒反而是庐山假面目了？只因古人的拳谱 ， 写得有些含浑 ， 近两百年来 ， 多少学者费尽心力 ， 著书立说 ， 在提示太极拳的本真 。 今天还要继续重重叠叠地给它挂些面纱 ， 使别人永远看不见“庐山真面目”的真面目 ， 误人八阵图一辈子出不来！如果不讲五行、八卦就学不好太极拳 ， 那就说明上述主张的正确 。 可事实并不是这样 ， 雅轩老师钻研一生 ， 在拳上取得了极高的成就 ， 他就反对五行、八卦之说 。 通过我自身的实践 ， 也说明五行、八卦和太极拳并无必然联系 。 同时还认为用力学原理完全 可能说清楚拳中的道理 。 太极拳本身并不神奇 。 但到了高级水平 ， 确实又令人感到神奇 ， 这是功夫上、认识上的差距 ， 是太极拳原理超出一般人常 识范围的缘故 。
【太极拳的本质-张义敬太极拳理传真 太极拳的呼吸】
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