玄真门历代祖师在长期的修真实践过程中 ， 总结了一套能够较快激发人体潜能的修持方法 ， 这就是观想法 。 它从丹田功到超凡功 ， 都有具体的观想方法 。 九宫混真法就是用于增智开慧 ， 开发大脑潜能的修待方法 。 其修习的目的是将上丹田九宫之真气 ， 混化为一颗丹球 ， 密藏于上丹田泥丸宫中 。 《黄庭》日：“至道不烦诀存真 ， 泥丸百节皆有神 。 ”上丹田方圆一寸二分 ， 虚开一穴 ， 日“泥丸宫” ， 乃藏神之所 ， 其穴在两眉心中间之印堂穴（山根） ， 人内三寸正中之地 ， 山根人内一寸为“明堂宫” ， 人内二寸为“洞房宫” ， 泥丸宫再人内一寸为“琉珠宫” ， 人内二寸为“玉帝宫” ， 玉帝宫上一寸与琉珠宫成等腰三角形的上顶点为“太皇宫” ， 琉珠宫与泥丸宫的三角顶点为“玄丹宫” ， 泥丸宫与洞房宫的三角顶点为“极真宫” ， 洞房宫与明堂宫三角顶点为“天庭宫” 。 每宫均方圆一寸二分 ， 因此每两宫有二寸重叠 ， 正好形成一个太极图 ， 两宫为阴阳鱼的阴阳眼 。 法诀曰：“九转连环 ， 一气无端 ， 玄机奥景 ， 挎化金丹 。 ”
九宫的功用：“明堂宫”为神之君位 ， 水火既济之堂 。 左有日 ， 右有月 ， 三光聚顶 ， 红灯高照 。 此神之吉象；绿光弥漫 ， 阴气环绕 ， 此神之侮象也 。 故明堂宫可以影响人的吉凶祸福 ， 此宫练好后可开天眼 ， 看到常人不能看到的东西 ， 应观想红光 ， 不可观想绿光 ， 若出现绿光 ， 近期必有祸凶之事 。 “洞房宫”为阴阳和合 ， 水火交融之宫 。 水火融即肾心交 ， 代表幸福快乐 。 健康 。 此宫若有红黄之瑞气 ， 浩然之紫气 ， 则是真药产生的标志 。 此宫炼好后能改变人的性格 ， 使人常处乐境 。 所谓“慧眼长笑眉心展 ， 多年苦闷飞西天 。 ”“泥丸宫”也称丹田宫 ， 是上丹田的核心部位 ， 前有脑垂体 ， 后有松果体 ， 对耳目和思维功能影响很大 ， 以虚空清静为佳 。 “琉珠宫”在松果体附近 ， 是思维彩色图像之宫 ， 能促进图像由黑白向彩色转化 ， 同时可以封阻小脑的黑白图像干扰大脑的功能 ， 此宫炼好后可丰富人想象力 。 “玉帝宫”位处小脑 ， 对运动能力作用很大 ， 此宫炼好后 ， 能身轻体健 ， 行走如飞 ， 是练习轻功的关窍 。 “太皇宫”在大小脑之间 ， 思维可传人运动神经 ， 反之亦然 ， 能使人反应敏捷 ， 此宫炼好后可防人魔 ， 可开后天镜产生过去未来的预测功能 ， “玄丹官”乃得玄天大药之宫 ， 能开发出人的原始功能 ， 此宫炼好后能得灵感和超常直觉 ， 能够做到不出产知天下 ， 不窥牖见天道 。 “极真宫”具有产生逼真形象思维之功能 ， 可开发遥感 。 隔空搬运等功能 。 “天庭宫”具有丰富的想象力和逻辑思维能力 ， 能与他人思维产生共振 ， 测知他人思维和梦中思维 ， 此为玄门法术中的三心神术、玄天心诀的密窍 。
九宫混真修习法：在修习开关法时 ， 真气经督脉上行玉枕百会 ， 此时意想真气由百会人“太皇宫” 。 “玉帝宫” 。 “琉珠宫” 。 “泥丸宫” 。 “洞房宫” 。 “明堂宫” 。 “天庭宫” 。 “极真宫” 。 “玄丹宫” ， 再下行“泥丸宫” 。 若此时脑中热极 ， 需急行“天雨法”加“采药归炉法”；若脑中清凉 ， 则再行聚火开关法加九宫混真法 。
本功法是明清时邓钟山独创 ， 后经浙江雪品法师使该功出神入化、炉火纯青之境 。 阮奉天、徐福高承传此功法集少林、武当内功之精华 ， 有出神人化 ， 炉火纯青之境界 。
一 怀月抱球式（属木）
面向东南站桩 ， 沉肩垂肘 ， 松腰开胯 ， 呵气 。 然后将左脚横跨一步 ， 足膝微曲 ， 双掌心相对曲肘 ， 同时均匀地弹动十指 ， 作吞气、咽气、喷气 。 意守劳宫穴 。
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