“行气活血功”是气功拳门的基础功， 但又是极重要的功法之一 。 此功旨在强身治病， 益寿延年， 练成后亦可为人治病；功夫深者还可用来防身御敌 。 此功动静结合， 既练文火， 又练武火， 阴阳相济， 不但易使功成， 不出偏差， 且易结合其他功法， 功夫深者还可练柔化刚 。 练好此功， 对练金钟罩、千斤闸等有助功作用 。
此功注重意念， 但身心又放松自然 。 练成熟后， 可边练功边听音乐， 甚至走路坐车都可练 。 各式都做动作， 但用意不用力 。 如三四式， 用意使气达掌心， 但手脚不能用力， 久而久之， 自然气贯掌心， 力大无穷 。 另外， 各式还有动作导引， 周身也较舒适 。 此功已选人《中国当代气功全书》等典籍 。
经云：“不通则痛， 通则不痛 。 ”不通， 滞也 。 气血凝结 。 欲活血， 得先行气， 气行则血行 。 此功擅长养气行气， 气充则血足， 所谓“气为血帅” 。 充调人身之气， 畅通血脉， 乃此功之要宗 。
一、功法
第一式两脚平行而立， 两脚距与肩等宽 。 全身自然放松， 舌抵上腭， 眼睛微闭或望定树木等 。 意守丹田(脐内三寸)， 掌如抱球状置小腹前数寸， 两掌的劳宫穴对着肚脐意守丹田片刻， 即可以鼻慢、细、匀、柔的呼吸 。 吸气时， 想象将树木或自然界清新之气从鼻慢慢吸下丹田， 小腹鼓起， 吸足后须停顿一下再悠悠将气呼出， 小腹随着收缩 。 吸气时手掌可稍作扩张， 稍远离小腹， 意想抱着一团气， 呼气时手掌可稍收近小腹(见图1) 。
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功理：引后天清新之气与先天之气结合， 有扶正祛邪， 壮补腹胃之功用 。 对脾胃虚弱， 肾亏腰痛等男女虚损之症疗效显著 。
第二式站法如一式 。 先将双手掌向头前上方伸举， 掌心朝身后， 手指朝天， 两掌相距如肩宽， 伸举时慢慢呼气；然后缓缓将双掌回收到小腹前， 掌心向下， 手指相对， 同时吸气人丹田 。 待气停稳才能呼气 。 呼气做法如前 。 此式着重在吸气， 吸气时意想将树木或自然界清新之气从鼻吸人， 随手下降丹田 。 这是采气补气之法(见图2、3) 。
功理：通过采气， 进一步练足丹田气 。 此乃炼气之本， 对体质虚弱、肠胃诸病、阳痿、遗精、妇女带下等症疗效甚佳， 是发气后补气的方法之一 。
第三式站法如一式 。 先直立， 然后下蹲成骑马步， 双手掌心向上， 自下缓缓上托至鼻前方， 同时吸气， 小腹渐收缩， 胸部扩张 。 稍停， 翻掌向下缓缓至小腹前， 同时呼气， 小腹鼓起 。 上托和降下都是手指相对， 上托时意念双掌托起宝塔， 降下时意念将两根木桩压人地下 。 反复练数遍(见图4) 。
功理：气在胸腹上下运动， 疏通脏腑 。 对消化系统和呼吸系统疾病有良好的疗效 。
第四式站法如三式骑马步 。 双手往两侧平伸， 掌心向下；接着， 双掌卷曲由下缓缓回收至腋下， 同时吸气， 小腹随着收缩， 吸足气稍停；然后双掌转腕成竖掌， 向两侧慢慢平推出， 掌心朝外， 同时呼气， 鼓腹， 意念一股气流下沉丹田， 另有两股气流由膻中向两侧肩、臂、手掌劳宫穴运行， 气贯掌心， 但不能发出 。 反复练数遍(见图5、6)
功理：疏通左右手三阴经， 使内气能较快和较大量地向劳宫穴行去， 为将来发气打好基础 。 它对手三阴的经络、脏腑有调和作用， 并可治疗肩臂疾病 。
二、功 用
(一)提高神经系统的功能
人体的正常活动， 依靠大脑皮质神经细胞的兴奋与抑制的调节 。 而日常活动则由中枢神经系统来指挥平衡、协调 。 练功时则“心静用意”， 在意识的支配下， 人的思想始终集中在练功， 排除了其它思想的干扰， 使神经系统受自我意念控制的能力得到提高， 脏腑与肌肉的收缩和舒张能力随着增强， 神经系统的活动能力也提高(包括意念控制能力)， 传递信息的速度愈高， 正确性的反应越快， 从而使神经系统功能得到不断改善 。 由于采用意识练功， 大脑皮质运动中枢和第二信号系统处于高度的兴奋集中状态(兴奋集中在很小的一定区域)， 而皮质的其它区域则处于抑制状态， 使大脑得到充分的休息 。 所以， 练“行气活血功”能使精神爽朗， 消除疲劳， 使人的感觉灵敏功能提高 。
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