练与养是练功过程中两种不同的状态 。 气功锻炼中既要重视“练” ， 更要重视“养” 。
“练” ， 是指在练功时 ， 有意识地调整身体 ， 摆好姿势 ， 放松身体 ， 调整呼吸 ， 集中注意力 ， 排除杂念等一系列的过程 。
“养” ， 有两层意思 ， 一是指经过上述一系列有意识地锻炼以后 ， 所出现的身体轻松舒适、呼吸柔和绵绵 ， 注意集中的静养状态 ， 气功界称此为“入静” 。 练功人在这时就要有意识地使自己保持在这种状态中 ， 不断地继续进行调整 ， 使之能深入发展 。 有关研究发现 ， 在这种状态中 ， 机体的功能渐趋协调 ， 免疫功能也会有所增强 。 这种静养状态 ， 有时可以持续较长时间 ， 有时往往一会儿就过去了 。 练功人可以在这方面积累经验 ， 不断改善 。 “养”的另一层意思 ， 是指在进行一系列锻炼后 ， 还不能达到上述的静养状态 ， 但如继续坚持下去 ， 反而是一种消耗 ， 会造成疲劳 ， 引起紧张 ， 因此这时可休息一下 ， 准备再练 ， 或结束练功 。 气功锻炼过程中“练”和“养”是一个辨证的关系 。 若练功不认真 ， 不注意调身、调息、调心 ， 当然不可能取得效果 。 但若一味地“练” ， 而不考虑“养” ， 功效也不佳 。 临床上常见到许多练功人 ， 由于心情过分急切 ， 往往在一次练功中从头至尾不间断地进行“意”和“形”的调整控制 ， 结果与主观愿望相反 ， 造成不适和疲劳 ， 体力无法支持 。
【传奇外传私服:一步一步教你练气功 气功养气结合大教学】第一步 练功目的
本来 ， 修炼气功的目的是很明确的 ， 无非是强身健体 。 只是这些年来媒体对特异功能的宣传过火 ， 导致了这么一种现象：似乎练气功就是为了出特异功能 。 再加上某些“气功师”的有意误导 ， 使得学功者的练功目的严重偏离了正确的方向 ， 追求那些根本就不可能练出的特异功能（“****”更变本加厉地以成仙成佛为目的 ， 终于导演了一出出悲剧） ， 表面上看来似乎是目标高远 ， 可不符合气功修炼的规律 。 修炼气功首先要求放松、入静 ， 所谓“有意练功 ， 无意成功” 。 然而有了目标 ， 急功近利 ， 就会心浮气躁 ， 连一时一刻的放松、入静都实现不了 ， 还谈什么特异功能？所以开始学功必须把目标放低一点 ， 首先达到“祛除疾病”的目的 ， 再慢慢地循序渐进 。 其实 ， 最好的对待练功的态度是没有目标 ， 没有追求 ， 忘我忘病 ， 忘却一切……达到《般若波罗蜜多心经》所云：……是故空中无色 ， 无受想行识 ， 无眼耳鼻舌身意 ， 无色声香味触法 ， 无眼界乃至无意识界……的境界才是修炼气功的最好状态 。 故心胸宽广 ， 淡薄名利 ， 不贪无欲 ， 修心养性是学习气功的第一课 。 正所谓“放下心来 ， 就是佛道” ， 这就是气功学里最重要的第一步：“调心” 。 是否成功 ， 别人是帮不上忙的 ， 只有看练功者自己的了 。 不过要记住：大道自然 。 任何事都是勉强不来的……
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