中国儒家文化中国的儒家文化在遇到外来文化的时候为何总是十分的强势儒家

儒学，又称儒、道、孔孟、儒学，是起源于中国，影响并传播到东亚其他国家的一种文化哲学和宗教体系。由孔子于5世纪创立，脱胎于周代礼乐传统，以孝为核心价值，重视五伦家庭伦理，崇尚教化，力图重建礼乐秩序，移风易俗，充满入世理想。

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儒家、儒家和儒家的概念应该加以区分。儒学作为一种理论，儒学作为一个阶级，儒学作为一种信仰，需要加以区分。然而，在秦始皇“焚书坑儒”之后，儒学受到了沉重的打击。此后，自汉武帝提倡“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想成为真正的中国正统思想。
但是，延续了两千多年的儒家文化，对中华民族性格的形成有什么影响吗？与朝代更替、社会变迁有什么样的关系？长期以来，我们都处在儒家文化的大环境中，缺乏一定的参照物，所以很难脱离这个熟悉的“语境”去评论儒家。

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但不可否认的是，在2000多年的朝代更迭中，千里之外的西欧饱受饥荒等灾难，但与中国不同的是，它并不需要每次改朝换代都经历巨大的流血甚至是巨大的破坏。这一时期，大量人口非正常死亡，导致了中国古代社会经济的停滞。
令人惊讶的是，现代文明诞生于这样一个“黑暗”的中世纪。对比中国与日本等周边国家，发现中国在遇到外来文明时，通常很难实现自我更新，相反会将外来文明融入中国传统文化。
这样看来，西欧的基督教文化似乎值得借鉴。接下来我们再来说说:它们在中国儒家和西方基督教的人生观中会形成什么样的价值判断？儒家和基督教在维护社会秩序和道德方面有什么不同？儒家遇到外来文化，为什么总是那么强势？
在这方面，可以从以下两个层面进行讨论:

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1.人生成功的标准:儒家的价值观和人生观可以用“修身、齐家、治国、平天下”这句话来概括，与西方基督教所倡导的人生观和价值观背道而驰。这反映了人与神对世界和人性看法的重大差异。
在儒家文化中，“修身齐家”只能算是做人的基本功课，最后，“治国平天下”才是一个人成功的标志，所以后者才是人生的终极目标。儒家认为“治国平天下”是可以荣耀门槛的大事，也是生而为人的最大意义。
儒家持“高洁有序”的态度，认为圣人有教化一切人的天然力量。因此，在这样的价值观指导下，古人自然把科举和为官作为自己人生奋斗的主要方向。但是很可惜，即使人们按照儒家的标准去做，最终成功的人也是非常罕见的，大多数人只能沦为失败者。
甚至有极少数人成功了，成为了皇帝的左膀右臂，但也有一部分人落得悲惨的下场。如果研究原因，那就是一个只靠儒家原则建立起来的“人治社会”，不仅会有稳定的权威，而且难以保证基本的公平正义。

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在这一点上，基督教的成功标准与儒家截然不同。其实基督教的成功标准只有一个:服从上帝的律法。基督教不看重地位，不在乎是否做过大事。基督教只关心个人的道德行为，是否遵守神的律法。
任何能遵守上帝律法的人，都被基督教视为成功人士。如果你成为这样的人，不仅上帝会保佑他，而且这种保佑也会庇护他的后代。“我要怜悯爱我的人，世世代代遵守我的诫命。”出埃及记是这么说的。