2012年盛夏，在重庆参观民盟历史纪念馆后，我们回程时选择了坐船沿江而下 。一是为了看长江三峡壮丽的风光，二是借江上水路的清爽之风，消去大暑天气的旅途之热 。都说重庆的夏季，每天都处在“火炉”的煎熬之中 。可是从重庆顺长江而下的经历，让我有了新的感受 。在重庆朝天门码头候船时，仲夏显得特别长，已近八点，夜幕才慢慢降下 。江边的灯火次第亮起来了，涌动的江水里呈现出流光溢彩的缤纷 。在客轮的汽笛声中，我们告别了朝天门码头 。开始了为期两天的江上行程 。在这样慢节奏与长江作伴的同时，行囊里还有另一伙伴，那就是武夷山人离不开的茶叶 。客船顺江而下，须穿过巫峡，我们上岸的目的地在秭归 。?舱里的客铺分三层，卧室很小，躺下后，头朝着江里，仅隔一层玻璃，岸边建筑的灯光照耀过来，波涛涌动，拍击着船帮 。夜深了，舱里静了下来，大家都头枕江涛睡了 。我是第一次在江上过夜，努力地闭目假寐，还是很难入睡 。于是起身来到甲板上，泡了杯武夷岩茶，依着舱壁，独饮故乡茶 。深夜喝茶，虽提了神，然而是独饮，只好去搜看江中夜景 。那江天一色的苍茫天际，就在一杯茶的打发中，迎来了片片鱼肚白 。?忽然，听到服务员大声提醒：“客轮就要到巫峡了 。”巫峡是最美的 。过三峡岂能错过看巫峡神女峰的机会 。于是来到甲板上，同游的几位武夷山人，向服务员要了张简易的茶桌，正好能围坐四人 。我们提来了一壶开水，摆起了旅行茶具 。?晨光渐渐抹亮了天空 。凉意在江轮的甲板上弥漫开来 。?江上波浪不惊，人们陆续从舱里走出来，甲板上站满了看风景的人 。我从旅行包里取了一泡大红袍，提壶沏茶 。刚出水，那种氤氲之气就升腾起来了 。“好香哟，啥子茶咧？”一位四川的游客发出了赞叹 。?我们匀出了一只杯子，给这位四川客人满上 。他端过杯子，细细品味起来：“这就是大红袍呀，和我们的川茶相比，味道好浓哟！”甲板上，又有陌生的游客循香而来，都想品上一杯武夷山的大红袍 。我们又重新沏了一泡大红袍，然后滤出，分别注入杯中 。客人们唏嘘评价，大红袍的茶香在甲板上弥漫 。?客船朝着长江下游的方向行驶 。两岸雄壮挺拔的奇峰连绵不绝 。只见灰黄色的赤壁，峰尖直插云霄，有的似交错犬牙，有的似擎天巨柱 。?武夷茶香飘逸在江面上，而后顺江水一路东去 。几位品过武夷山大红袍的游客，不停地嗅着空杯子 。他们是在品味杯底的香气 。也有人向我们请教大红袍茶叶的特性 。我们向游客朋友们说，品武夷山大红袍茶的要义，就是抓住四个字：香、清、甘、活 。细细品来，武夷山大红袍是什么品质，那就不言而喻了 。?握住杯子，喉间涌动着大红袍留下的回甘，清爽，甘甜，韵味无穷 。欣赏着长江两岸的江崖风景，目光中尽是鬼斧神工的奇秀峰峦 。而手中的这杯武夷茶泛起的香气呢，却是感动江涛的绵绵香风！?有人与我们交谈起天府之国的茶事，当年，“苏东坡考问王安石汲水烹茶”的故事，被几位品茶人津津乐道，也让听的人产生了几分神驰 。典故原来也是一道醇厚的茶香啊，只不过都成了随着江流涌动消逝的浪花 。在甲板的茶席上，与江峡风光相映成趣的，是茶，是人，是风景，是典故 。我忽然想起唐朝诗人元稹的《离思五首（其四）》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云 。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君 。”?突然，甲板上的人都不约而同地翘首盼望，前方就是神女峰！客船稍稍转过一个弯，神女峰就越发妩媚地耸立在江边 。她真是一位美丽的神女，厮守着这巫峡的云霓雨虹，与经天日月对语 。她很矜持，总是离江上行船时近时远 。我想，神女峰的那颗芳心，沉浸在这峭壁围绕的江水中，该会给欣赏她的人一个个涟漪吧 。?神女峰的目光广阔无边，含情脉脉，不知在江面上搜索着哪位钟情的郎君？神女峰有幸邂逅了我们甲板上的武夷茶香，她微醉了，醉得如此钟情 。这神农氏点检过的神茶啊，几分诱惑，几分缱绻！?忽然，天空飘起了些小雨，峡谷里迷茫一片 。神女峰也渐渐消失在峰峦中 。我们用完了茶，收拾茶具 。但飘散在甲板上的武夷茶香，总是淡化不去 。若用元稹诗句概括巫峡饮茶的感受，还真有“半缘修茶半缘君”之意趣了 。【“半缘修茶半缘君”之意趣】
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