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五、当代名家作品收藏
近当代名家的作品，是仿冒的主要对象 。现代紫砂泥料多用机械粉碎加工，比过去的人工粉碎或石轮粉碎自然要匀净细腻，若要假冒过去的名家老壶，首先要在材质上下功夫，学会拼制老泥，而仿冒当代名人的作品，在这方面就相对方便得多 。
名家的制作手法，因人而异，如果对某一名家的真迹手法不熟悉，就很难从整体上去把握收藏 。因此，首先要熟悉，要多看多读，再不然，对名人之作应通过绝对可靠的途径来收藏 。
在冒充现代名家之作方面，捂灰钟圆壶我们姑举两例以作分析 。
一是仿冒顾景舟之作 。上边附图中这把“钟圆壶”，底印是三枚仿顾景舟的印章 。对这把壶的判断有四：首先是泥色不对，顾景舟没有作过“捂灰”之色的茶壶；二是壶型问题，顾景舟生前没有创作过这种壶型；三是此壶缺乏顾景舟作品应有的精、气、神；四是底印虽有其貌，但与顾景舟真正的印章有明显区别，为仿刻无疑，在钤盖方法上，顾景舟也绝不会在壶底并排钤上三个名章，而椭圆印章一般是钤于壶盖内的 。
二是仿冒周桂珍之作 。“环龙三足壶”是周桂珍丈夫高海庚的设计，经周桂珍的精心制作后成为紫砂壶的经典之附图中的这把“环龙三足壶”是模具成型，壶把粗糙，有明显的模具哈夫线，且修理得马虎 。壶底印与周桂珍真迹有明显差异，让内行人一眼看穿的是这把壶的装饰，周桂珍做过不只一把“环龙三足壶”，却从没有在这种型式的壶上用“泥绘”装饰 。她的一把精心之作，是在茶壶上镌刻了一条龙，矫夭之态毕现，与“环龙”之名相符，非这把假壶所能比拟 。
我们特别要指出的是，当代名家之作往往是模具壶把哈夫线 全手工壶壶把艺术品，有着鲜明的个人风格和题材内容，不能用一般产品的生产标准来认识来收藏 。他们有自己的创作意图和表现手段，作品是其感情表达的载体，是其精神的寄托，是对某种艺术形式的追求，他们可能会在作品的某个方面有特别的“强调”，又可能在某个方面有所“忽略”，以此来表达他们的情绪和追求 。
名家们早已掌握了做壶的基本功，他们不会不懂得一般的创作规则，因此用一般茶壶的指标来衡量，就常常不得要领 。再说，要求工艺细腻到极致的眼光也是不符合艺术精神的 。手工作品不是机械产品、流水线产品，不可能没有个性特征，即便艺人一“市”所做，也多有不同，或轻或重，或大或小 。特别的雕琢细致和绝对的工艺要求，是赏析中的病态苛求，是对手工艺品认识的绝对化、机械化 。
将手工艺品用机器和模具生产的标准去要求，势必会使手工艺品落入规范划一的巢臼，而扼杀个性和生气 。我们在第九章集中介绍了近现代名人的从艺经历和作品风格特征，希望能给收藏者以定的认识 。
名人和名作的关系，从来都是先有名作，而后成为名人的 。作品好，影响大，其作者才会有名气 。但名人的东西也不是件件都是佳作，特别是由于社会风气的影响，有些通过传媒吹嘘一夜成名的“名人”，宣传动作搞得很大，但往往有名无实，是假名人，其中甚至还有不会做茶壶者，鱼目混珠，让收藏者上当 。要知道评技术职称也不免有不公正之处，有人有机遇有办法就占了先头，有人机遇不好，老误班，再说现在职称评定已成了另一个延伸产业 。由于市场大，一般人搞不清，从艺者水准的高低只能看职称，以职称论价格，这也是紫砂艺术品味不正的一个弊端所在 。而且同一技术职称的人，真才实技上也会有很大的距离，职称不能完全反映作者的实际水平 。我们在选择紫砂陶艺品时，不能迷信于此 。
紫砂壶的收藏、流通，与书画艺术品有同一规律性，有理由相信今后一定会与国际接轨，通过正规展览、拍卖，才到收藏家手里 。目前，普遍存在的作者与收藏者之间的流通关系，属初级阶段，不够正常，有待于不断的改进与提高 。紫砂从业者的作品水准，首先应该在行业内展示，因为内行会看出门道来，讲传统是如此，讲创作更要如此，没有内行的眼光，仅有外行的吹嘘是靠不住的 。
当代名家的作品出售，常附有手签的证书作为打假防伪的措施 。这种证书起始是印刷品，在空白处填写壶名和签名，编写号码 。不久就有买用移用、偷龙换凤之类的现象发生，假证书泛滥；现今，有些名家干脆就不用印刷证书而改用全部手写，当然这也不是万全之策，一旦作者去世，手迹本身也会成为疑点，但相对来说，较为安全、可靠 。
本文节选自《紫砂入门十讲》，作者：徐秀棠，山谷，文字由茶叶网录入
【六 紫砂入门十讲：第十讲紫砂壶的鉴别与收藏】
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