/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:普通表格; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0pt 5.4pt 0pt 5.4pt; mso-para-margin:0pt; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}饮茶习惯是古老的巴蜀文化的一个重要内容 ， 一般来说 ， 吃完早饭 ， 而今天恰好没什么活生的人们或者是老人们便纷纷的涌向茶馆 。
成都人饮茶有其独特的盖碗茶具 ， 即：茶盖、茶碗、茶船子 。一张竹子制的靠椅 ， 一张低低矮矮的小方桌子 ， 还有茶馆里跑堂的沏茶师傅的手艺 ， 相信如果您有机会亲自目睹 ， 您一定会兀自惊讶不定的 。
成都人尤其爱喝茶 ， 爱泡茶馆 。坐在茶馆中 ， 茶客们可看川剧、可听 清音、可溜鸟、可打盹儿或者看看闲书、录像片、要么就两三个人凑在一块儿摆龙门阵 ， 不时还有掏耳朵的、擦皮鞋的、算命看相的游走其间 ， 大家都消遥自在 ， 自得其乐 ， 在这样的环境中你可以深深感受到社会群体的亲和 ， 感受到成都茶馆儿的浓浓的地方特色 。此外成都茶馆儿还有着不容小觑的社会功用 ， 它起着“会客室”、“俱乐部”和“民事纠纷调解处”的作用 。旧时成都至般市民的住处不宽敞 ， 有客来时 ， 谈话不方便 ， 于是主人手一挥：“走 ， 吃茶去”人们也习以为常 。欣然前往 。至于“俱乐部” ， 中山街茶馆的“鸽市” ， “百老汇”的“雀雀儿市”自不必说了 ， 它们本身就含有“信鸽”、“雀雀儿市”俱乐部的性质 ， 其他的比方说专门下各种棋的、唱“围鼓"的等形成的俱乐部茶馆也很常见 。
四川茶馆除了休闲之外 ， 还是重要的社交场所 。在旧社会 ， 三教九流相聚在此 ， 不同行业、各类社团在此了解行情、洽谈生意、看货交易；黑社会买卖枪支、鸦片也常在茶馆进行；袍哥组织的“码头”也常设在茶馆里 。这些茶馆大多还兼营饭馆、旅店 。每逢寒暑假 ， 茶馆又成为争聘教师“六腊之战”的战场 。可以说 ， 七十二行 ， 行行都把茶馆当做结交聚会的好去处 ， 茶馆成为社会生活的一面镜子 。
旧社会的茶馆还兼有调解社会纠纷的职能 。亲朋邻里之间若出现了纠纷 ， 双方约定到某茶馆“评理” 。凡上茶馆调解纠纷者 ， 由双方当事人出面 ， 请当地头面人物调解 ， 双方参加辩论的对手经过一番唇枪舌战之后 ， 由调解人仲裁 。所谓“一张桌子四只脚 ， 说得脱来走得脱” 。如果双方各有不是 ， 则各付一半茶钱；如是一方理亏 ， 则要认输赔礼 ， 包付茶钱 。
茶馆的另一重要职能是作为社会文化娱乐场所 。晚上茶馆设有川剧“玩友”坐唱 ， 俗称“打围鼓” 。另外 ， 有些茶馆设有四川扬琴、评书、清音、金钱板等演出活动 。坐茶馆的人可以边饮茶 ， 边欣赏具有浓郁地方特色的曲艺节目 。
【四川的茶馆】四川茶馆除了卖茶 ， 还卖糖果、香烟、瓜子、花生等小吃 。解放后的茶馆还增加了打牌、下棋、读书看报、赏花赛鸟 ， 以至于唱卡拉ＯＫ、看录像节目等 ， 内容愈来愈时髦、新颖 ， 但它作为民间传统社交活动场地的功能始终没变 。
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