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刮痧的观后感

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影片从始至终 ， 我感觉到总被一种特殊的感情牵系着 ， 从主人翁许大同获得年度的最佳设计大奖 ， 面对在场的众多美国同事、朋友 ， 他激动而骄傲地告诉大家：“我爱美国 ， 我的美国梦终于实现！”的时候 ， 这种关于航行、关于人的航行并在乎航行之后的灯塔永久照耀的期待构成一幅美伦美幻的天伦之图 。而当羡慕与祝福在许多人心中升起的时候 ， 也顺理成章的让厚实的华人感到这个世界的可爱 ， 而世界是由“家”组成的 ， 所以当“家”后来霎那间成为柳絮飘萍 ， 这个世界连同那个美丽的国度也就突然变的狰狞而可怕 。“家”在中国人的心目中有着不可替代的重要地位 。甚至于古代中国的文化形态 ， 一直以来都表现出“家国同构”的显著特征 。而许大同是属于新时代的青年的 ， 而且用自己的努力和才华突破这个禁锢而将家安在美国——感觉中的幻想之地 。但却由于家的一度被拆散 ， 他在影片中也不得不产生了动摇和悔涩：“我一直把这里当作自己的家 ， 现在 ， 家已破碎成这个样子 ， 我留在这里还有什么意思？回到北京 ， 至少还可以一家团聚…… 。”所谓修身、齐家、治国平天下 ， 家之不存 ， 所有关于建功立业光宗耀祖的雄心壮志刹那间灰飞烟灭 ， “丧家”流浪的日子里 ， 许大同和所有的华人一样 ， 虽然属于所谓的“先进青年” ， 却仍一般凄凉 。许大同一家是无数浪迹天涯的华侨华裔的缩影 。他们虽然讲一口字正腔圆的英语 ， 他们也希望或是已经融入美国的主流社会 ， 但在他们的内心深处 ， 从未忘记自己是中华儿女 ， 炎黄子孙 。影片的末尾 ， 两口子一字一板地教丹尼斯读“北京”、“长城”的场景更是蕴涵了这样的暗示 。正是这种超地域、超国界的文化群体归属感和文化心理的自我认同 ， 构成了中国文化历久弥坚的凝聚力 。我们的先民很早就有了“非我族类 ， 其心必异”的观念 ， 表达了文化心理上的自我确认 。影片中许大同对美国友人所说的一句中国成语“道不同 ， 不相与谋”也正是这样一个意思 。影片所表现出来的异质文化冲突不过是漫漫历史长河中的一个小小的剪影 。在中国文化几千年的发展进程中 ， 无数次面临着外来文化的冲突和挑战 。但是 ， 在世界文明发展史上曾经出现的许许多多优秀的文化体系中 ， 只有中国文化是历经数千年发展延绵不绝从未中断的 。在与外来文化的冲突中 ， 中国文化总是能坚持自己文明中优良的传统 ， 并对外来文化进行融合和同化 ， 从而造就中国文化强大的生命力 ， 正如“刮痧”这一古老的中医疗法 ， 最后也被美国人接受和认同 。许多人走出影院时两眼发红 ， 我也一样 ， 我拥有一个中国军校大学生资格和一个普通中国公民的尊严与思考 。如果站在专业影评的角度来审视这部电影 ， 或许并不完美 ， 还有许多值得考究和商榷的细节 。但作为同一文化群体的观众 ， 我看到“刮痧”的场景时 ， 发热的不是脊背与手掌心 ， 而是我 ， 以及我所可以代表的所有华人的心灵 ， “刮痧”刮在了我们的内心深处 。我们能够深切地体味到许大同和简宁们的破灭和希望 ， 他们的欢乐与悲伤 ， 并为他们的最后团圆而喝彩 。如同剧中聚集在楼下观望的人一样 ， “人之初 ， 性本善” ， 对于美好亲情的向往和祝福 ， 同样是超地域、超国界的 。正是因为人性中有共通之处 ， 异质文化才从有了冲突到融合的可能 。回想我们所日夕生活的古城 ， 沉钟暮鼓与斜阳夕照还有那雄浑辽阔的明城墙总让人们觉得自己生存于一片圣地而对于异域他乡的文化的探究裹足不前 。事实上这个城市的人们是需要一些不应叫做勇气的“勇气” ， 来走出城墙 ， 走出国门 ， 向更大环境的世界范围文化体系阐述这属于中华民族的灿烂渊源 ， 融合来源于交流 ， 真心的交流 ， 使得这个世界走向完美与和睦 。《刮痧》 ， “刮”在我心深处 。

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