亲人去世头七内的禁忌,头七需要全部家人在吗，为什么？

谢邀。人去世亲人去世头七内的禁忌，头七应该要全部家人在家的。关于这个问题，一个地方一个风俗习惯，我也没有什么经验，只是今年三月份我公公去世，我才了解到一些我们这里的关于“头七”的一些风俗。

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公公去世后的前三天，儿女要轮流守孝三天。据说这三天，老人会眷恋自己生活了一辈子的家，不舍得妻子儿女，不放心自己的家人，其灵魂会在家中的，所以儿女要在其供堂的灵位前“守灵” 。我老公老大，第一夜由他来守。儿女们还要心心念叨：“爸，你放心吧，我们会对妈妈尽孝的，尽孝心给她老人家养老送终” 。“你不要牵挂我们，也不要牵挂孙男滴女，我们在你的福荫下会好好的生活” 。

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据说，这些已故的亲人都能听到，因为心灵永远是相通的。
这三天，要摆供几样逝者生前喜爱的食物，我们摆了五盘老人平时爱吃的东西。这三天，还要香火不断、跪灵、长明灯。
七天为一七，七七四十九天。儿女们每个七的忌日都去墓地供奉祭奠。头七、三七、五七、七七是全家人都要参与的。尤其七七，最为讲究，远在他乡的孙辈也要回来，举行“别七”的祭奠仪式。
因为七七过后，还要祭奠百日，以后则要按年祭奠了。
家人在六七祭奠以后，就开始准备七七的祭奠用品：鲜花、白酒、糖果、还有老人平时喜欢吃的比较好存放的一些食物，比较“丰盛” 。
公公是南方人，生前最爱吃“白米饭”、蛋角、扣肉梅干菜等。这些东西在祭奠前一天都准备好。儿女、孙男滴女都像鸟儿一样飞回来了。我们先去安慰心灵受伤的婆婆，然后一家人（我们这里的习惯，婆婆不去墓地）乘车去墓地祭奠公公。
祭奠仪式要按辈分、子女年长先后进行。把鲜花供品摆上，倒上一杯酒、点上香烟、供香。大家庭里的每个小家庭都要一一祭拜、把心里想说的话说出来。祭拜完毕，还要斟满几杯酒，倒在公公前后左右的墓地旁边，即“左邻右舍”，撒酒、献糖果，让彼此在这青山绿水之地“互相关照” 。
头七全部家人来祭奠先人，即全家“血脉相连”、“感恩有你”之意。因为在头七的日子里，这段亲情是最难以“割舍”的。一家人，风风雨雨走过几十年，无论身在何处，都会被亲情血缘关系“羁绊” 。一个家庭，父母是棵大树，枝叶的繁茂、大树根系的延伸再生，都紧系着我们的生命，关乎着自己的一呼一吸。
什么叫一家人？同舟共济、同甘共苦、共度难关、温暖巢穴、无私付出、互相扶持、心灵居所……总之，就是一辈子给自己亮着一盏明灯的地方。一家人无论在哪里，哪怕是阴阳相隔，都会存在着灵感有知。所以，对于家庭里的每个成员来说，彼此的血缘相连，让我们在以后的生活里更懂得珍惜，也会彼此感恩有你、有我。
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守头七的时候可以行房事吗？【亲人去世头七内的禁忌,头七需要全部家人在吗，为什么？】最好不要行房事。人死后要在四十九日以前帮他做功德。因为在四十九日以前死者的罪业还没有定，你可以随时作功德，使他得到这种利益。要是过了四十九天，罪业就判定了；好象法院判罪似的，判决定罪后，就不能再改变了。要是过了四十九天，亡者的罪判决了，那么你念经超度他，有没有功德呢？有，但他所得到的功德少，力量小，没有那么大，也不能说一点都没有。因此，亲人去世可以为他放生、念经诵咒回向，也可以以去世人的名义修建佛像，供养僧人，对去世的人有很大好处