茶与婚俗的关系 ， 就是婚礼中应用、吸收茶叶或茶叶文化作为礼仪的一部分 。据悉 ， 茶叶文化的渗入或吸收到婚礼之中 ， 与我国饮茶的约定俗成和以茶待客的礼仪是分不开的 。
因为 ， 婚礼不仅仅是向社会公布或要求社会承认婚姻关系的一种形式 ， 实际也是通过宴请 ， 为新郎、新娘举行认亲拜友的一次“招待会” 。
所以 ， 从这个角度来说 ， 茶与婚礼的关系 ， 最早可以上诉到我国开始盛行饮茶的时代 。
唐时 ， 饮茶之风甚盛 ， 社会上风俗贵茶 ， 茶叶成为婚姻不可少的礼品 。宋时 ， 由原来女子结婚的嫁妆礼品演变为男子向女子求婚的首要彩礼 。
此时 ， 茶在我国古代的婚礼中的地位 ， 从日常生活的“一般礼品” ， 发展为代表整个婚礼、彩礼的“重要礼品” ， 具有美好的象征意义 。
至元明时 ， “茶礼”几乎为婚姻的代名词 。明人郎瑛在《七修类稿》中 ， 有这样一段说明：“种茶下子 ， 不可移植 ， 移植则不复生也 ， 故女子受聘 ， 谓之吃茶 。又聘以茶为礼者 ， 见其从一之意 。”
这是什么意思呢？茶人杨先生介绍 ， 这是因为 ， 在古代 ， 茶树植株很难移植 ， 只能使用种子来播种发芽 。
这就象征着妇女在婚姻中的坚贞不屈 ， 姑娘受人家茶礼便是合乎道德的婚姻 ， 当然 ， 这在一定程度上也象征着男权社会 ， 对于女性的压榨 ， 是古代婚宴“从一而终”的道德观 。
清朝仍保留茶礼的观念 ， 有“好女不吃两家茶”之说 。如《红楼梦》书中 ， 王熙凤送给林黛玉茶后 ， 诙谐地说：“你既吃了我家的茶 ， 怎么还不做我家的媳妇 。”如今 ， 我国许多农村仍把订婚、结婚称为“受茶”“吃茶” ， 把订婚的定金称为“茶金” ， 把彩礼称为“茶礼”等 。
在婚礼中用茶为礼的风俗 ， 也普遍流行于各民族 。蒙古族订婚 ， 说亲都要带茶叶表示爱情珍贵 。
回族、满哈萨克族订婚时 ， 男方给女方的礼品都是茶叶 。回族称定婚为“定茶”“吃喜茶” ， 满族称“下大茶” 。
【茶与婚俗的关系】从古到今 ， 我国的许多地方 ， 在结婚的每一个过程中 ， 往往都离不开茶来作礼仪 。收集我国各地的婚俗 ， 会是一部极其徇烂的文化 。
推荐阅读
- 石竹的功效与作用及禁忌
- “品牌战略”香了石门县茶业
- 独龙族的喝茶定亲
- 佛教与武夷茶文化
- 洗手香的功效与作用
- 徐静蕾7位数代言减肥茶 广告商坦言非常贵
- 茶有九香 福鼎白茶
- 世界范围内的红茶
- 湖南名优茶简介
- 张爱玲笔下借茶抒情的女人