人死后三七走到哪里,人死后五七到哪关了( 三 )


以下 , 全是乡下的各路丧葬规矩 , 不包括详细的意义讲解 。
初丧
领回尸体后(因为并不是死在家里) , 换下脏衣服 , 擦干净身体 , 换上新衣服 , 佩戴首饰如戒指耳环之类 。 盖上干净的被单 , 脸上必须覆一块方今遮住所有五官 。 床榻摆放于客厅 , 众人一一磕头 。 大门外放有一小碗 , 碗中清水过半 , 其上放一双筷子 , 头朝内朝外已忘 。 众人折锡箔变元宝 , 装麻袋无数 , 乃阴间钱财 。 折锡箔的方法多种 , 除元宝外 , 还需72个荷花亭 , 挂于床头 , 意义忘 。 黄草纸折成买路元宝 。
剪麻布 , 披头上 。 儿辈腰间扎草绳 , 扎麻腰带 , 臂戴黑纱;孙辈只扎麻腰带 , 头披麻 , 戴黑纱;旁系同孙辈 。 麻布、黑纱的尺寸根据辈分有所不同 。 这是传说中的披麻戴孝 。
因是猝死 , 无法立刻通知到所有亲戚 , 于是向殡仪馆借了个冰棺 , 放置一夜 。 其间 , 必须有亲儿子们守夜 , 女眷可以去休息 , 孙辈也可以 。
第二天一早 , 先伺候好死者吃 , 然后活者吃 , 吃前磕头 。
出殡 , 男眷负责抬棺上灵车 , 女眷负责哭丧 。 大儿子需凡事带头 。 抬出客厅前 , 需撑一把黄阳伞 。 抬好后 , 地上以石灰划出一小块地 , 众人持香正反方向走三圈 。 灵车开动 。 其间女眷必须狂哭 , 媳妇大喊“亲大人”三声 , 大媳妇带头 , 否则死者下去之后会被“别人”当小孩子;女儿大喊“亲娘” 。
灵车上需有人负责沿途扔买路元宝 , 以求众神众魂开道 。 道地的话 , 一路上还需吹打 。
火化回来 , 需选择另一条路线 。 骨灰盒在前 , 花圈在后 。 踏过火堆 , 手沾水 。
摆放好骨灰盒 , 继续磕头 。 旁系将各自的丝绸被面悬挂起来 , 以表悼念 。
下午火烧死者行李 , 包括两个衣服包裹 , 一根挑包裹的木条 , 一张床 , 一把椅子等 。 床上的寿衣摆放成人形 , 口袋中 , 周围 , 放满锡箔元宝 。 烧前先用扫帚赶跑某些东西(野飘飘) , 以石灰圈地 , 在东南西北四角各燃烧一小堆锡箔 , 持香正反方向走三圈 。 一把火烧 。 不可回头 , 照另一条路线打道回府 。 仍然踏过火堆 , 手沾水 。
头七、二七
直系子孙齐到 , 磕头 , 折锡箔 。
办丧事
通常做五七 , 也可以做三七 , 看小辈方便与否 。
做七需宰牲 , 灵台摆放物有:活鸡 , 拔剩尾部的毛;活鱼 , 只去鳞;猪头 , 不做处理;豆腐皮 , 据说用来做垫下巴的手绢;面团捏出并蒸熟的猪头、小圆子、手、舌头;糕点水果等等 。 摆完死者的 , 还要摆老祖宗的酒盅碗筷 。 必须在没有鸟鸣的时候摆放灵台(这该起多早!) 。 其间 , 仍须有女眷哭丧 。
中午、晚上请有来往的亲戚吃豆腐 , 并收账 。
下午 , 火烧纸扎的房子 , 船 , 躺椅、库间、子孙桶 , 以及各个花圈 。 初丧烧的是死者自己的东西 , 做七烧的则是小辈的拜礼 。 步骤同烧行李 , 只是多了浇花一项 。 即使花圈都是绢花 , 也必须象征性的浇浇花 , 浇花桶也要烧掉 。 纸扎的东西里放满锡箔 , 使死者钱财无忧 。

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