“三更半夜”中的“三更”是几点
【“三更半夜”中的“三更”是几点】更点———古代把晚上戌时作为一更 ， 亥时作为二更 ， 子时作为三 ， 丑时为四 ， 寅时为五更 。
前半夜11时至1时为“子时” ， 午夜1时至3时为“丑时” ， 后半夜3时至5时为“寅时” ， 早上5时至7时为“卯时” ， 上午7时至9时为“辰时” ， 9时至11时为“巳时” ， 11时至下午1时为“午时” ， 中午1时至3时为“未时” ， 晚上7时至9时为“戌时” ， 9时至11时为“亥时” 。
古代人用的时辰
1、十二时辰制 。
西周时就已使用 。 汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定 。 又用十二地支来表示 ， 以夜半二十三点至一点为子时 ， 一至三点为丑时 ， 三至五点为寅时 ， 依次递推 。
2、二十四时辰制 。
宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分 ， 这样 ， 子初、子正、丑初、丑正......依次下去 ， 恰为二十四时辰 ， 同现在一天二十四小时时间一致 。
3、十时辰制 。
出现于先秦 。 昼夜各五分 。 据《隋书.天文志》 ， 昼为朝、禺、中、晡、夕 ， 夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示） 。
4、五时辰制 。
其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏 。 参阅《淮南子.天文训》 。
5、百刻制 。
即把昼夜分成均衡的一百刻 。 其产生与漏刻的使用有关 。 可能起源于商代 。 汉时曾把它改造为百二十刻 ， 南朝梁改为九十六刻、一百零八刻 ， 几经反复 ， 直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革 ， 清初定为正式的制度 。
6、古代不一定具备严格的时间意义 ， 而又常见常用的有关名称亦颇不少 。
一般地说 ， 日出时可称旦、早、朝、晨 ， 日入时称夕、暮、晚 。 太阳正中时叫日中、正午、亭午 ， 将近日中时叫隅中 ， 偏西时叫昃、日昳 。 日入后是黄昏 ， 黄昏后是人定 ， 人定后是夜半（或叫夜分） ， 夜半后是鸡鸣 ， 鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间 。 古人一天两餐 ， 上餐在日出后隅中前 ， 这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前 ， 这段时间叫晡时 。
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【子时】夜半 ， 又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰 。 （北京时间23时至01时） 。
【丑时】鸡鸣 ， 又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰 。 （北京时间01时至03时） 。
【寅时】平旦 ， 又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际 。 （北京时间03时至05时） 。
【卯时】日出 ， 又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸 ， 冉冉初升的那段时间 。 （北京时间05时至07时） 。
【辰时】食时 ， 又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间 ， （北京时间07时至09时） 。
【巳时】隅中 ， 又名日禺等：临近中午的时候称为隅中 。 （北京时间09 时至11时） 。
【午时】日中 ， 又名日正、中午等：（北京时间11时至13时） 。
【未时】日昳 ， 又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌 。 （北京时间13时至15时） 。
【申时】哺时 ， 又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时） 。
【酉时】日入 ， 又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候 。 （北京时间17是至19时） 。
【戌时】黄昏 ， 又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山 ， 天将黑未黑 。 天地昏黄 ， 万物朦胧 ， 故称黄昏 。 （北京时间19时至21时） 。
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