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苏轼是宋朝知名的作家、思想家， 上千年来， 他的古诗词短文为一代又一代的人所钟爱 。 除开文学类上的造就及其人格特质上的风采， 他在多行业有较浓厚的涵养， 称得上一位日常生活艺术大师 。
苏轼曾多次遭贬官， 从黄冈黄州、惠州市到海南的儋州市， 贬官的地方一次比一次偏僻， 自然环境一次比一次极端， 许多贬官莽荒的高官都吃不消南方地区的瘴疠之气而去世 。 而苏轼在极端的生存条件中坚强不屈地日常生活， 这也归功于他深得养生秘诀， 也曾著有《问养生》、《养生论》等数篇有关健康养生的经典著作 。
静以养神
健康养生重在养神， 许多人体上的难题实际上根本原因取决于本质精神实质和内心 。 苏轼觉得人须要三戒：一戒心浮气躁， 二戒阴险毒辣， 三戒贪婪 。 戒此三种， 才可以得养神之法， 在其中又以戒躁为主 。
研究表明， 心态会立即危害人的身体身心健康 。 心态维持静定， 心身舒适， 是最有利于身心健康的情况 。 做事时也可以坐怀不乱， 接受现实 。 苏轼一生频繁深陷挫折中， 但他仍挥笔出“一蓑烟雨任平生”， “归去， 也无风吹雨打也无晴”的潇洒句子 。 在挫折中有颇多痛苦和无可奈何， 但仍持心平静， 随遇而安 。
“安则物之感我者轻， 和则我之应无者顺 。 外轻内顺， 而生理学备矣 。 ”心里瞬间静了， 才可以坦然地应对外开放物 。
人这一辈子， 过多身不由已， 当一时举步维艰时， 免不了烦躁不安， 但它是一种没用且有损身心健康的消极情绪 。 在挫折中维持峰创的心理状态， 将眼光集中化于时下日常生活， 也许会发觉不一样的精彩的美丽的风景 。 苏东坡为人正直豁达大度透亮， 在恶劣的环境中， 还能与本地老百姓打成一片， 与民同乐 。
维持平静的心， 以不会改变的心应变幻莫测之事， 静于己时， 最后苏东坡也饶恕得归 。
【跟苏轼学健康养生：静以养神，宽以养神，安以养福】安以养福
安， 重在甘于其位 。 苏轼做官很多年， 品行端正， 以儒家思想的济世安民观念做为自身的政冶理想化 。 坚定不移自身的观点和标准， 决不曲意奉承、溜须拍马， 从来不染上阴险毒辣和贪婪两种 。
在中间当官时， 在王安石变法、新党得势期内， 抵制王安石变法的不科学之处；在新党失势， 旧党再次登台时， 他又抵制旧党彻底否定新党的作法 。 在地区当官时， 一心为老百姓谋福址， 民生改善， 实行忠恕之道， 颇得民心 。
在自身的部位上， 做自己的分内事 。 仰不愧于天， 俯不怍于人 。
心正不害怕身影斜， 心理状态当然坦然舒适， 相比稳扎稳打、用心耍心眼或受贿的人， 谈何焦虑与心躁？
以诚相待为人处事， 安稳办事， 安守本分， 就能足以心身舒适， 延年益寿 。
宽以养神
以包容的心待人接物， 不但是为人处事之法， 也是健康养生的妙方 。
章惇和苏东坡是青年人时的朋友， 而两个人在政冶党派上面有矛盾， 苏东坡是旧党， 章惇是适用王安石变法的新党 。 宋哲宗亲政后， 新党再度得势， 章惇走上了他垂涎已久的丞相上位， 对旧党角色斩尽杀绝 。
做为旧党核心的苏轼当仁不让， 遭受比较严重残害， 章惇一声令下把他贬到惠州市， 两年后又贬到儋州市， 便是来到今日的海南， 侄子苏辙则贬官到雷州 。
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