曲线与意念在人体内外作有规律的同步运动是人类健康的至简法宝 【欢迎大家转载本法 , 意念静功培训资料首次公诸于世 , 感谢程伟平先生的无私奉献.】 【只要认真按本法练习 , 可以达到面授所需效果 。 】 摘要: 1、目的:通过本法可以发现人体内所得病症及其部位 , 并激活、疏通病症所及经络穴位 , 治愈病症 , 优化神经、血管、淋巴、呼吸等各项循环系统 , 从而实现人体和谐的阴阳、生理、心理的综合平衡 。 2、方法:运用太极曲线与意念在人体内外作有规律的同步运动 , 并通过在太极曲线上运动着的、有质有量的、可大可小的、能磁化的、无孔不入的意念力量——这一特殊的医疗工具 , 与人体各部位、脏腑、经络、穴位、气血相结合的对症治疗 , 是人类健康养生的至简法宝 。 3、结果:通过五年多的实践 , 已发现对治疗慢性疾病 , 如:心脑、心理、脏腑疾病、颈椎病、腰椎间盘突出、正脊、失眠、视力、呼吸功能、美容美声、挺拔身姿等均有直接的功效 , 有的甚至胜于药物的疗效;同时可激发智慧 。 本法简单易学 , 无需运动;它不同于一般疗法 , 没有副作用 , 治病养生 , 标本兼治 。 4、结论: 太极曲线与意念在人体内外作有规律的同步运动是人类健康养生的至简法宝 , 它揭示了人类健康养生规律的科学方法是疏通经络之气 , 并可发现经络之气循环系统的存在与生命现象;运用意念之力来激活和导引经络之气 , 使其循环有序 , 并运用经络之气的压力差来疏通经穴 , 从而合乎人体气血运动的正确循环路径--周天循环(小周天与大周天循环路径) , 如此就会和谐健康 。 首先对一些术语作说明: 1、太极曲线:这是笔者的叫法 , 其实也是古太极图 , 即把现时的太极图去掉阴阳“鱼” , 虚空后所留的曲线;具体地讲 , 从太阴的起点 (圆形与S 形的两个交点中的一个)开始顺时针(或逆时针)沿太极圆圈走半圈后到太阳 , 再从太阳经 S形曲线到太阴 , 然后再从太阴逆时针(或顺时针)走半圈后到太阳 。 这就形成了两条完整的曲线 , 这两条曲线我把它称为:阴太极曲线 , 其中有顺逆两条 。 相反 , 从太阳起点开始所作的两条曲线为阳太极曲线 。 (曲线运用 , 当然也包括原始的圆形太极和S 形曲线;圆圈与S 形曲线可起矫正、磁化、调和、平衡、振动的作用 。 ) 2、太极系统或称太极环境:是由太极曲线 , 太极原(圆)点 , 阴阳“鱼”组成的 , 具有多维空间的环境 。 3、太极现象或称太极效能:是在假设的太极环境系统中 , 通过太极曲线与意念的共同(同步)作用 , 也就是在实现有太极到无极的过程中 , 换言之 , 也是在疏通经络平衡阴阳的过程中出 现的现象 。 4、“经络自疗三步曲” 第一步;“意”通“经穴” 。 即通过意念在太极曲线上所作的运动或导引之力 , 来激活、疏通人体重要经络穴位 , 先畅其经脉主干;从而使"气"或气血的循环运行合乎正确的周天循环走向.(人体内脏腑、各个部位按此自由灵活运用) 。 第二步;以“经”通“络” 。 在疏通经脉主干的基础上疏通络脉及其分支 , 层次高的也可在打通任督两脉的基础上 , 用意念之力沿十二经脉(包括任督两脉)基本走向循行、排查、按拧其经络穴位 , 并进一步激活人体之要穴 , (熟练者可自由按拧 , 不必拘泥) , 使经脉与穴位的畅通带动络脉及其支脉的畅通 , 效果显著者可渐入佳境 。 第三步:疏通经络 , 自然可还原筋骨 。 筋骨还原:实质是放松、舒展神经 , 使被压迫、扭曲的神经还原从而带动筋骨的还原;顺畅气血:疏通经络 , 可增大了血管内外的空间 , 无疑畅通了血管 , 如此百病自愈 。 5、经络自疗三步曲是太极意念静功的一个组成部分 。 一、易学理念:太极养生 , 要从对太极或太极曲线动态、立体、多维认识的升华开始 。 太极的认识 , 自古有很多精辟的论述 。 “易传”“系辞”中讲:“易有太极 , 是生两仪 。 ”; 又有“一阴一阳谓之道”等说 , 易学大师邵雍讲:“心为太极”;易学家朱憙则讲:“综天地万 物之理 , 便是太极” 。 张延生先生在他的《易学入门》中讲得比较具体 , 又说太极既有整体的“粒 子性”与“波动性”的特征;还有局部的阴和阳“鱼”的特性;又有“阴中有阳 , 阳中有阴”的 鱼眼的个体特性;李政道博士则说:“太极图画中所包含的抽象概念已超过了物理上的基础理论 , 而其形态动荡 , 更深刻地表达了从宇宙、星云、乃至电子??的一切形成” 。 延伸上述论述 , 笔者认为:太极是宇宙之大道 , 生命之大道 , 是宇宙与生命之气运动及相运动的轨道模型 。 它客观存在于人与自然、宇宙运动的规律中 , 阴阳无处不在 , 太极无物不包 。 任何事物都可以在太极系统的框架内得以解说;随着对事物认识的提升、科学的发展、规律的揭示就会更加充分 , 事物的本质就会更加明朗 。 其中 , 科学实践起着关键的作用 。 太极是形而上的 , 可无形 , 可有形;可动 , 可静;可立体 , 可多维;小则可放之于事物的甚微处 , 大则可放之于四海、宇宙中 。 就我们人体而言 , 有很多对应性的阴阳关系 , 即阴阳的“太极关系” 。 如:左脑对应右脑 , 左眼对应右眼 , 左肺对应右肺 , 左心房对应右心房 , 左脚对应右脚 , 等等 。 这一左一右 , 一阴一阳 , 在人体大局部中形成了阴阳对应关系(当然在一阴或一阳中 , 还可层层分解出一个个小的太极对应关系 , 直至甚微 。 )在笔者的养生实践中 , 把这一左一右 , 如:以人体左眼与右眼作例 , 就把左眼与右眼分别视同于阴阳的两个“鱼眼” , 在人体两眼中间 , 与鼻子中间的交叉点(玄关附近)我视作太极原(圆)点 , 这样就构成了太极的基本要素 , 也能形象地勾出了一个个甚至无数个太极或太极曲线 , 这样一个个立体的、动态的太极或太极曲线在两眼之间就形成了 。 (其他各部位的对应关系 , 同理 。 )在实践中 , 笔者通过意念(“心主神明”的作用或心眼的共同作用或玄关的作用)从太阴或太阳的起点开始 , 沿着太极曲线作相对缓慢的、匀速的、忘返的、循环的同步运动——有变化的规律性运动 , 在人体气场磁化后 , 即“粒子性”在太极曲线和 S形曲线的“波动性”作用下 , 通过气血的阴阳消长、清升浊降、乃至气压、电压、光压等共同作用下 , 使内外一气或内外一体来实现整体的、与自然和谐的气血循环流畅 , 同时在曲线、意念循生、化、返的作用下 , 会实现人体阴阳的“平衡性”和机体的“还原性” , 同时最终境界也会实现太极效能或太极现象——即实现“从太极到无极”的过程中出现的现象 , 这种现象是基于疏通经络后产生的(实践中大家会体会到);进而达到人体阴阳、生理、心理的综合平衡 。 与此同时 , 太极曲线可以连贯使用(一顺一逆) , 即阳太极曲线与阴太极曲线可以连贯循环往复运动 , 也可以交替使用 , 在其中明显可感有阴阳调节的作用 。 同样 , 也可把一个人作为一颗“鱼眼” , 与远处某一生命物体(或花草树木 , 或山川河流 , 可远可近 , 甚至可以遥远的星体)作为对应的两个“鱼眼” , (“鱼眼”质量不一定要等量)构成太极曲线 , 形成太极系统 , 并在意念的作用下实现内外一气的动态、立体、多维的太极曲线运动(包括圆运动、S 形运动和螺旋式运动) , 产生磁气圈乃至 S形振动波 , 从而达到“天人和合 , 乃至天人合一”的境界 。 当然 , 这曲线是相对的 , 不必强求标准 , 也可适当变化 。 把上述理念概括起来 , 再结合分析邵雍、朱熹对太极的论述 , 我们可以发现:前者是形而上 的论述 , 是从心、意念、感官、感应等出发认识太极的 , 大有“心有多大 , 心有怎想;太极就有多大 , 就有多样”之意;后者是规律性(理)的揭示 , 即事物中太极是客观存在的 , 并在事物与事物之间有着普遍的联系 。 通过笔者的养生实践 , 太极曲线与意念的同步运用的养生方法 , 能较系统、完整地领悟、理解两位易学家对太极的论述 。 二、医学理念:太极曲线与意念的有规律的共同作用是一个特殊的医疗工具 太极曲线与意念在人体内外作有规律的同步运动 , 并通过在太极曲线上运动着的、有质有量的、可大可小的、有磁性的、无孔不入的意念力量——这一特殊的医疗工具 , 与人体各部位、脏腑、经络、穴位、气血相结合的对症治养是人类健康养生的至简法宝 。 这一特殊医疗工具 , 在养生实践中 , 可视作现在常用医疗工具来操作运用 。 这种特殊医疗工具: 1、有发现病症的功能 。 根据中医“通则不痛 , 不通则痛”的原理--实质是经络之气压迫神经产生痛点的原理 , 用此发现人体各部位的病灶 , 病灶之处就是经络不畅之处 , 也是影响神经、血管、淋巴管的畅通之处;在太极曲线与意念的同步运作中 , 人体会自然感觉到 , 即发现某处有隐痛、病痛 , 那怕是一丝一毫 , 由此探明该部位则经络不畅 。 2、有治疗的功能 。 笔者把无孔不入的运动曲线可视作针灸的银针 , 对发现病痛之处 , 用曲线运动来“针灸”该病痛之经穴 , 打通窍穴 。 隐痛在心可以治心 , 在脑可以治脑 。 也可用此来疏通或打通任、督两脉 , 并在此基础上 , 再沿十二经脉走向循行(包括任、督两脉) , 从头至尾 , 从尾返首 , 再用意念之力 , 排查、按拧、激活其穴位 , 使穴位带动络脉畅通 , 从而根本上治愈病症 , 并能发现人体奥秘 。 3、通过圆运动 , 产生磁气圈或螺旋气场 , 有磁场疗化、气化、光化和能量转化的功能与作用 。 4、有调节阴阳、心理、生理的功能 。 疏通经络就是调节经络中的阴阳之气 , 产生经络之气的压力差 , 从而使之升降有序 , 循环流畅 , 同时更有助于增大神经、血管等外围的空间 , 使神经、血管自然放松与还原 , 当然就自然还原筋骨 , 顺畅气血 , 所以 , 有还原、矫正的功能(如治颈椎病、腰椎间盘突出、正脊等) , 由此百病可治 。 总之 , 这些功能的综合运用 , 能达到增强气血的流动 , 产生磁疗的效能 , 调节阴阳、心理、生理平衡;能激活、疏通病症之处 , 还原、修复、顺畅经络、神经、血管、淋巴管等 , 优化各项循环系统功能 , 在实践中 , 已发现对慢性疾病 , 如:心脑、心理、脏腑疾病、颈椎病、腰椎间盘突出、正脊、失眠、视力、呼吸功能、美容美声、挺拔身姿等均有直接的功效 , 有的甚至胜于药物的疗效 , 同时可激发智慧 。 从而也佐证了《黄帝内经》的经络解说:“经络者 , 所以决生死 , 处百病 , 调虚实 , 不可不通” 。 因此可以相信:本法作用远非这些 。 当然 , 还有待科研、医学精英进一步用时间、智慧、实践、理论来作检验 , 论证其科学内涵 。 三、太极意念疗法(静功)锻炼的一般步骤 1、 环境:选择一个相对安静的地方 , 利于功效 。 防止在过分噪杂和通风的环境 , 不宜在雷电大风天气或空调等环境下,修炼时远离辐射和声音 , 如手机与电话机 , 修炼是要注意身体的保暖 , 卧式修炼 , 除了夏天一般要盖好被子 , 夏天不能躺在凉席上练 , 可以坐着练 , 特别注意脚底和膝盖的保暖 。 (一般戒律常识自己要遵守 , 如房事要减少 , 如做那天就不要练 , 酒尽量不能吃.) 2、 姿势:可坐 , 可卧 , 可站 , 可走 。 当然 , 姿势以放松仰卧和在空气清新、环境幽静的 公园站立放松平视锻炼效果更佳 , 初级以仰卧修炼为好 。 3、 时间:时间不拘 , 一般饭后2 小时就可以练 , 以早晨 7点之前和深夜(11 点之后)较佳 , 此时比较安静 。 在练之前如适当运动 , 热身一下 , 效果更佳 。 一天一次或二次不拘 。 每次半小时至一小时左右 , 后逐渐增加时间 。 保持经常锻炼 , 一般 6个月后会有明显的功效 。 如遇某天过度疲劳、不适 , 可暂停 。 4、 步骤: (1)、放松、平静身心 , 排除杂念 , 口、眼微闭 , 舌尖抵上腭 。 (2)、《素问.五脏生成篇》曰:"诸脉者 , 皆属于目" 。 据此 , 先将两眼球以顺时针或逆时针作缓慢匀速运动 , 即先做“眼操” , 以达到两眼球可自然灵活自如为止 。 (注:刚开始学员可以睁眼画圆 , 譬如想象墙上有一大的圆圈 , 你就用意念沿着圆圈做眼球运动 , 到自然灵活了 , 再闭眼用意念画太极曲线.) (3)、再以自己两眼球 , 视为阴阳“鱼” , 并虚设太极曲线 , 形成太极系统 , 为了使表达 能形象、清楚 , 先把头部作为太极大小 , 假设把两眼的注意力、意念视为无形的笔 , 以左耳上方位置作为起点 , 开始用意念用力匀速、缓慢画太极曲线 , 从左耳脑后起至右耳画半圆弧 , 再经右眼前方后至玄关附近 , 接着 , 意念再从玄关附近位置穿越头部 , 至后脑玉枕附近 , 再到左耳 , 经左耳在两眼前方画半圆弧至右耳 , 这样完成了一个太极曲线 。 接着 , 原路返回 , 以右耳为起点 , 用意念返回作太极曲线 , 如此往复循环运动 。 这样 , 1、可以保护、提高视力 。 2、增强意念的 力量 。 3 。 可以入静 。 如此下来 , 就可以按自己的意愿 , 任意选择局部或体内某一部位设太极曲线 , 做太极意念疗法 。 当然 , 太极曲线画法多种多样 。 (4)、举例:以锻炼肺部为例 。 (具有对称性的 , 与两眼锻炼操作同理) , 即从左腋下开始 , 在背后用意念画半圆弧至右腋下 , 经右胸前至“膻中”附近穿越胸膛至后背(夹脊关附近)处出来 , 至左腋下 , 再从左腋下画半圆弧到右腋 。 然后原路返回 , 再从右腋作太极曲线 , 这里通过曲线主要激活任、督两脉与肺经之要穴(当然经络是个相互关联的系统) 。 以上是简单的操作(用意念作笔画法只是形象说法而已) , 同时 , 可以也可夸张一点 , 可做放大或作小 , 可以放大到很远很远 , 意念所到的地方 , 曲线可以倾斜、可立体 。 如功力到位 , 太极曲线可以由线变成面 , 这样功效倍增 。 (5)、在单个眼球、脑、心、肝、脾、肺、肾、耳、脚、手等均可按此运作 , 只要阴阳顺逆运用、解说到位 , 意念所至能形成太极系统 , 再小均可 。 以上只是简单的形式介绍 , 穷通物理 , 参悟太极 , 结合人体各部位、脏腑、经络、穴位、气血运用意念激活、疏通是关键 , 目的是发现病症 , 并激活、疏通、还原、修复、治愈病症 , 优化各项循环系统 , 从而实现人体和谐的阴阳、生理、心理的综合平衡 。 总之 , 这一大道至简的养生法 , 却揭示了人类健康养生的奥秘所在——人体经络是人的生命线 。 四、结论 结论: 太极曲线与意念在人体内外作有规律的同步运动是人类健康养生的至简法宝 , 它揭示了人类健康养生规律的科学方法在于疏通经络之气 , 同时也有助于了解人体经络与生命的现象与本质——经络的本质是经络之气 , 经络并无“实体” , 是“气”的通道与系统 , 经脉与络脉的情况有所不同 , 经脉主要是少通以求畅通 , 络脉有的是不通 , 以求畅通;这里主要指神经、血管、淋巴管外围的通道 , 当然 , “气”存在的空间也可称为“经络” , 脏与脏 , 脏与腑之间“气”的流变或逆从对人的健康、生命影响很大 。 经络的本质是“气” , 神经、血管等是它的表象与体用 , 穴位是“经络之气”途经的神经敏感点、主干和分支交叉点以及神经、血管外围的闭塞点 , 也是需要疏通的要害 。 疏通、调和经络之气 , 大而言之 , 有助于调节、增大神经、血管外围的空间 , 抑或也能增大血管内部的空间 , “和利肌肉” , 减少对神经、血管的压迫 , 进而使其放松、畅通、舒展、伸张 。 小而言之也可优化、修复细胞 。 所以 , 经络也是人的生命线 , 是生命的能量来源与动力 。 十二经脉(包括任、督两脉)的基本走向是“气”的主干道 , 由此分流出来直至皮部的小的通道 , 就是“络气”及其分支的通道 。 经、络疏通是相辅相成的 。 经络之气的疏通也对神经与血管等同时产生相辅相成的还原、伸张和畅通;研究经络的重点是研究“气”的成份、属性、运行、变化与作用 , 特别是作为能量时的变化与转换 。 这必须研究运用现代科技手段 , 这里还涉及到“气”的阶段与层次 , 涉及到人体中的主要元素的变化 , 气血的摩擦、易燃物——磷、脂肪和氮的化合物 , 还涉及到磁、波、生物电、光子等 。 把这些关系结合起来研究 , 才是经络研究的重点 , 简而言之 , 经络之气也是阴阳之气 , 经络的阴阳表现为:清与浊、营与卫、上与下、左与右、前与后、热与寒、动与静、强与弱(力、压力、液压、气压、电压、光压等)、生物电的正与负等等 , 如此层面上研究 , 经络与现代生命科学研究是对接的 。 当然 , 疏通经络可增强气血流动有利科学发现 , 因此 , 相信本法定对人体经络乃至生命科学的研究具有很好的导向和辅助作用 。 从上述分析概括起来可以发现:经络之气的现象、规律与自然规律有着必然的联系 , 我们人体中的主要元素与大气中的主要元素基本是一样的 , 与地球大气的循环变幻如同一辙 , 与道家中的“道”异曲同工 。 这也使我们得出了这样一个结论:“道”从数字上来讲 , 就是“一生二 , 二生三 , 三生五”的无限循环 , 大循环中有小循环 , 也有逆循环;而对于人体自身的”道”——经络之气的运行、变化的规律也是按“道”的数理演变的;从“气”——“阴阳两气”——“磁 , 波 , 生物电”——“五色”:即五种光色——生命能量的基本色 , 经络物质高级阶段的本质;《黄帝内经》中的:黑、白、黄、青(绿)、红 , 由内而外的五层光色 , 似同彩虹 。 经络物质作为质量或能量时 , 在一定条件下的转化与变化 , 也是量变到质变的循环往复的过程 。 这就是经络之气的1235现象 , 也是经络之气各阶段的物质性状;笔者简称为《经络的1235 现象》 。
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