调气摄心法 肾气归元法( 二 )


第四式:体侧左右
在上式的基础上, 双手平提胸前, 手心向下微握拳 。 自然呼吸 。 以腰為轴向左侧 转体, 右手弯曲置於左肩前, 左手伸直外展 。 自然呼吸 。 再转回正面 。 双手放下 还原 。 完成左转体后, 接著做右转体, 动作相同, 方向相反 。 左右各3次 。 此式可以调理肝气, 主治肝气鬱逆, 胸肋疼痛 。

第一, 坐法, 可坐在床上或帐内, 垫高五寸, 体重者七八寸不等, 以安适为度, 两腿交叉, 右加左, 两手心朝天, 右手加左手上, 腰正直, 勿太伸腰, 不可乱动, 即动须极慢, 两眼闭合随便, 但勿东西张望, 舌抵上腭 。

第二, 呼吸出入, 宜轻轻合口, 鼻内呼吸听其出入, 由粗而细, 由细而微, 细由微细而息渐渐平息 。 切勿性急, 压制使平, 出入长短纯乎自然 。

第三, 摄心法, 此有三:
 
甲、打坐时摄心 。 若心念纷纭, 就宜听呼吸, 使此心略有点事做, 不致外驰, 以心驰于外即生散乱, 引起颠倒, 心注于内, 便易著意, 流入阻滞 。 应使其随气升沉, 若有若空, 不许有著 。 但久久又入于昏昧, 则非调矣 。 当感觉昏昧, 即提起精神, 了了分明, 徐听呼吸, 不起任何善恶妄念 。 但又不知不觉而妄念又起, 只一勿理, 如是死心塌地捱过了这坐时, 再卧一时, 开首四十五分钟加至一小时为止 。 每下坐时切勿性急, 须把身体摇动几次, 两手足逐步一一分开, 用两手心擦摩面部脑部前后数十次 。 再下座走走, 或再安卧一时亦可, 每日照例坐一次, 不可间断 。 每次坐四十五分钟加至一小时 。

乙、睡时的摄心法 。 每夜睡稳后温度适当, 男宜右侧卧, 左肩在上, 女宜左侧卧, 右肩在上 。 但亦不拘定, 如有痛楚不能左右侧者, 亦听之, 两腿稍屈, 呼吸如上 。 调匀后即管督此身, 不许任何部分用一点气力, 此是唯一条件 。 若有所思所闻所觉, 即是用气力, 甚至乎使臂指即是用气力 。 呼吸稍粗亦即是用气力 。 如同自身是个死人, 一切不能动作, 又自视如一粒糖放在水内, 化散乌有, 不久那呼吸自然而平, 似乎不由口鼻内出纳, 而浑身八万四千毛孔中有了动作, 或张或翕, 此时无我无身无气无心, 天然心归本位 。 所谓引火归元, 又名水火既济, 为治疗百病之总诀, 且不比用药石有副作用, 或留后患也 。 此法不拘多少时间, 即几分钟亦有许多益处, 几时睡着亦不管它, 听其自然 。 如睡至半夜, 不能睡, 切勿强睡, 不妨再试一、二次 。 如仍不能睡, 即可起身, 稍歇再睡, 切忌辗转反侧, 胡思乱想, 或感觉饥饿口渴, 养成失眠头晕等病 。

丙、白天人事往还时的摄心法 。 人生最忌是个乱字, 心乱了, 对外可以紊事, 对内可以打扰血气, 使失正常 。 凡恼怒恐怖喜忧昏疑, 都是乱, 为多病短寿的根源, 不但养病时不应乱, 即平居时亦忌心乱 。
【调气摄心法 肾气归元法】

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