插柳
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一 。 古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上 ， 用线系着风筝在空中放飞 ， 让它飞至高空就拉线剪断 ， 疾病灾难便会随着风筝一起飞走 。 后来 ， 风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动 。
清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓 ， 倾城男女 ， 纷出四郊 ， 提酌挈盒 ， 轮毂相望 。 各携纸鸢线轴 ， 祭扫毕 ， 即于坟前施放较胜 。 ”古人还认为清明的风很适合放风筝 。 《清嘉录》中说：“春之风自下而上 ， 纸鸢因之而起 ， 故有‘清明放断鹞’之谚 。 ”在古人那里 ， 放风筝不但是一种游艺活动 ， 而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气 。 所以很多人在清明节放风筝时 ， 将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上 ， 等风筝放高时 ， 就剪断风筝线 ， 让纸鸢随风飘逝 ， 象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了 。 [17]
荡秋千
荡秋千是中国古代清明节习俗 。 秋千 ， 意即揪着皮绳而迁移 。 它的历史很古老 ， 最早叫千秋 ， 后改为秋千 。 古时的秋千多用树桠枝为架 ， 再栓上彩带做成 。 后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千 。 秋千不仅可以增进健康 ， 而且可以培养勇敢精神 ， 至今为人们特别是儿童所喜爱 。 [19-20]
秋千之戏在南北朝时已经流行 。 《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木 ， 士女衣彩服坐于其上而推引之 ， 名曰打秋千 。 ”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏 ， 并且成为清明节习俗的重要内容 。 由于清明荡秋千随处可见 ， 元明清三代定清明节为秋千节 ， 皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍 。 如今的公园和游乐场仍然有秋千 ， 供儿童玩耍 。
射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏 。 在细长摇曳的柳枝上 ， 拴上一缕红绸 ， 即是被射的目标 。 大多是青年男子 ， 骑马挽弓 ， 在百步以外 ， 用特制的前头分杈的箭 ， 射断那枝柳条 ， 待柳条落地之前 ， 飞马前往 ， 将柳条接住 。 据明朝人的记载 ， 射柳就是将鸽子放在葫芦里 ， 然后将葫芦高挂于柳树上 ， 弯弓射中葫芦 ， 鸽子飞出 ， 以飞鸽飞的高度来判定胜负 。 [17] [21]
蹴鞠
鞠是一种皮球 ， 球皮用皮革做成 ， 球内用毛塞紧 。 蹴鞠 ， 就是用足去踢球 。 这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 。 蹴鞠 ， 就是中国足球的前身 ， 球皮是用皮革做成 ， 球内用毛塞紧 。 [17] [20]
蹴鞠在唐宋时期最为繁荣 ， 经常出现“球终日不坠” ， “球不离足 ， 足不离球 ， 华庭观赏 ， 万人瞻仰”的情景 ， 《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景 。 杜甫的《清明》诗中写到 ， “十年蹴鞠将雏远 ， 万里秋千习俗同” ， 也说明了当时蹴鞠活动的普及 。 在讲求“中庸”的传统文化背景下 ， 蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技 。 到了清代 ， 在史籍上有关蹴鞠活动的记载 ， 就寥寥无几了 。 [17]
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏 ， 斗鸡由清明开始 ， 斗到夏至为止 。 我国最早的斗鸡记录 ， 见于《左传》 。 到了唐代 ， 斗鸡成风 ， 不仅是民间斗鸡 ， 连皇帝也参加斗鸡 。 如唐玄宗最喜斗鸡 。 [17] 五代女词人花蕊夫人有诗云：“寒食清明小殿旁 ， 彩楼双夹斗鸡场 。 内人对御分明看 ， 先睹红罗被十床” 。 皇宫里举行斗鸡比赛 ， 还用10床被子当作赌注 ， 可见玩兴极浓 。 [17]
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