如果明白这个道理 ， 念佛就不会有分别了 ， 也用不着让念珠总在手中调来调去（佛头前调念珠） ， “弥陀弥陀只念去” ， 只管“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”一直念下去 。 但如果哪位大德善知识告诉你这只带穗的珠子是佛头 ， 你阿赖耶识里已经装上这个影像 ， 不敢越过佛头 ， 那你就不要按照我讲的方法去念 。 如果你想放下分别心 ， 早得清净心 ， 你就不要管它 ， 也不用把它摘下 。 因为一切唯心造 ， 你怎么看它怎么是佛你就把它供上 。 总之一句话 ， 念佛怎样念都对 ， 不念肯定不对 ， 用纯正心来念佛 ， 质量肯定会好一些 。
昨晚有位居士说他们那里有位佛友身边总有冥界众生捣乱 ， 我问那人是念佛的人吗？他说也念佛也供佛 。 我说真念佛不会有这样的事 。 纯印老人讲：“心正即佛 ， 心邪即魔 ， 佛和魔都在自心而不在外 。 ”你虽然念佛 ， 心里却想着如何坑、蒙、拐、骗 ， 那你所念的佛号也就变成了魔号 。 心是能变 ， 事是所变 ， 一切唯心造 。
如果同修真心要到极乐世界去 ， 只管老老实实地念佛 ， 不要想一天要念多长时间、念多少声、应该怎样念、怎样不念……不要想这些 ， 只管一句佛号老老实实地念念念念 。
顺便讲一下 ， 有同修问佛像应该放在哪里？只要地方洁净 ， 放哪都可以 。 位置是我们众生分别出来的 ， 不要执著于坐西朝东或者坐北朝南 ， 哪有东、西、南、北、上、下、左、右？这些都是我们分别出来的 。 你要想往生 ， 佛像放在哪都可以 。 往这边看是阿弥陀佛 ， 往那边看是阿弥陀佛 ， 往哪里看都是阿弥陀佛 ， 这多好啊！时刻提醒我们忆佛念佛嘛 。 如果同修想当生成就 ， 立志往生 ， 那么佛像放在寝室也无妨碍 。 如果只是想让阿弥陀佛保佑你平安 ， 来世想得个富贵人身 ， 不想成佛 ， 也不想上极乐世界去 ， 那你就不要放在寝室 ， 不恭敬 。 如果你想到阿弥陀佛身边去做佛的学生 ， 那老师和学生毫无分别 ， 也没有什么恭敬不恭敬 ， 所以连“南无”两字都不必念 ， 就是“阿弥陀佛”！我们教别人念“南无阿弥陀佛” ， 因为他只想得人天福报 ， 只想种个金刚种子 ， 那么还是恭敬些 ， 念上“南无”吧 。 “南无”表示恭敬、皈依 。
就这样一天天老老实实地念阿弥陀佛 ， 行也阿弥陀佛 ， 住也阿弥陀佛 ， 坐也阿弥陀佛 ， 卧也阿弥陀佛……不论是净地、秽地 ， 也不管做什么事情 ， 心中始终都是阿弥陀佛 。 怎么念？就这么念！“念头如珠 ， 佛号如线 ， 分则相离 ， 合则成片” 。 佛号就像念珠 ， 念头就是这根线 ， 要把佛号用念头一个一个穿起来 ， 不要让它们分开 。 如果分开 ， 念头一间断 ， 珠子就散乱了 。 就像织衣服似的 ， 佛号不散乱、不分离了 ， 经纬即能成片 。 要“念而无念 ， 无念而念” 。 只要不起心、不动念 ， 不搞分别 ， 没有什么念也没有什么不念 ， 佛号只管老老实实地念下去就对了 。
同修把基础搞清楚了 ， 下面就是我供养同修的 。
推荐阅读
- 羊肉功效与作用及禁忌 羊肉营养价值
- 玳瑁的功效与作用及禁忌 玳瑁真假的鉴别方法
- 寺庙朝拜小常识 开光后的佛像就一定要供奉吗？
- 佛教四大吉花都是什么 佛像的种类
- 带鱼的功效与作用及禁忌 带鱼的营养价值
- 银鳕鱼功效与作用及禁忌 银鳕鱼的营养价值
- 龙葵的功效与作用及禁忌 龙葵营养价值
- 平贝母的功效与作用及禁忌 平贝母市场价格多少钱一斤
- 【花】姜花的花语及传说由来有哪些？
- 【花】鸡冠刺桐的花语及传说有哪些？