梁白泉一种风流吾最爱六朝服饰是“曾散落的一块绚丽拼图”( 三 ) 服饰

胭脂是一只燕子。据金代崔豹《古今笔记》记载:“燕枝，叶似蓟，花似蒲公，自西出。当地人被染色，这被称为阎志，中国也被称为红色和蓝色。染粉是女人的颜色，说明是吞粉。如今人们把笨重的蟑螂当成燕枝，不是燕花染的，燕花是红蓝耳朵。”燕子是在中国西北匈奴人的住处度过的，那里有阎志山，那里生长着阎志花。匈奴妇女用燕芝花的汁液来装饰。在唐代，张弼的《庄楼记》中说:“阎志，染粉是女人的颜色，而古代匈奴的名妻阏氏，她的字也像阎志一样可爱。”加入牛髓、猪脂肪等。进入阎志，它变成了油脂，阎志变成了胭脂。制作胭脂的技术在东晋六朝时期已经成熟。它由红色和蓝色的菊科植物制成。将黄色的汁液去掉，制成红色的液体，蘸上丝绵和花屑，阴干制成胭脂。胭脂的成功制作为六朝时期的装饰创造了物质条件，孕育了丰富多彩的装饰文化。
魏晋六朝时期，女性的脸谱装饰有酒昏妆、桃花妆、费霞妆、小霞妆、面瓮妆、半面妆、斜红妆、乌鸦妆、红妆、紫妆、斑妆、额黄、花钿等。

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《木兰辞》中有一句诗，“窗花云鬓时，镜花黄贴花”，意思是经济状况较好的女孩子补镜。否则没有铜镜装扮，他们只能在水边梳理。《女史箴言》展现的是宫廷生活，嫔妃只有对镜和补镜。梁武灵《明君词》云:“谁能照镜子，捧徐照宏妆。”
六朝以前的女性饰品不多，主要集中在头型发式和首饰装饰上，面部饰品很简单，主要受化妆品缺乏的制约。胭脂入中原之前，能用来勾勒脸型的材料太少，只有淡淡的白粉和黑色。黑白怎么能把脸画得迷人呢？鲜艳的胭脂传入中原后，配以白粉和黑色时，改变了外观，装饰了美感。
女人先粉脸，然后把燕子放在手心，摊在脸颊上，和别人不一样。浓色是酒昏妆，淡色是桃色妆。如果先在脸上涂一层薄薄的燕子，再涂上白粉，就是费霞妆了。
在，伴娘薛来打造类似血痕的妆。传闻宫女叶雪来到魏文帝是为了寻求好运。一天，魏文帝在一个水晶屏幕后面看书，叶雪不小心，脸撞到了屏幕上。在治疗过程中，治愈伤口的医生使用的药物中有更多的琥珀碎屑，留下了红色的痕迹。本以为会毁容失去光泽，没想到每一朵云彩都有一线希望，脸颊红润，加上一点装饰，让她更有魅力。宫女们纷纷效仿，受伤留下的疤痕反而成了时髦的妆容。小霞妆在唐代演变成一种特殊的装饰——斜红色。

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薛夜就是薛灵芸，正史中并没有关于薛夜的记载。在东晋王甲的怪小说《回忆笔记》中，薛夜是擅长针线活的魏文帝曹丕的宫人，宫中介质是针神。并出现在《太平广记》《宜颜边》等文献中，成为中国古代美女的经典形象。
位于酒窝的装饰叫脸不好，也叫妆不好。起源是吴国南阳的王孙和他的妻子邓，在玩耍后和好，不小心弄伤自己的故事。据《史记》记载:“孙夫人邓，常坐于膝上。在月下与水共舞真好，不小心弄伤了我妻子的脸颊、血流和脏裤子，非常痛苦。“太多的药用水獭骨髓和玉屑混合的药膏来治疗，但因为“琥珀太多，而且像朱一样红，不如忽略它”。由于药膏中加入了过量的琥珀碎片，涂抹后脸上会留下红色的痕迹，但这个疤痕有一种独特的魅力，让邓太太更加美丽。所有的宫女妃嫔都纷纷效仿，这叫脸不好化妆。小霞妆和脸烂妆的来源很相似，难免有些牵强。查阅《三国志·嫔妃传》和《孙和传》，都没有邓夫人这样的人物。可见，邓夫人发明脸谱只是传说，创意者是谁并不重要。客观来说，六朝东吴有脸谱，为女性所追捧。