变革中的社会正义
社会正义在多元利益平衡中演进。社会正义作为人类的共同价值，有其自身的逻辑和范畴，并且随着时代的发展，其内涵也在不断拓展。因为“世界上不同的文化和宗教可能在许多重要方面有所不同，但它们都注重公平和正义。这说明人类有一些共同的基本价值观。
当然，由于不同国家的传统和制度不同，评价社会公正的标准和方式也不同。
社会正义和尊严
【韩大元 韩大元：新冠时代的生命权该如何保障】如何捍卫人性，如何保障每个人的体面生活？只有在正义与尊严的关系中，才能通过正义的共识，寻求尊严的确定性，维护现代文明的价值。
基于人的尊严，人只能作为主体存在，这是现代社会正义必须坚持的基本价值立场。人的尊严和正义的问题往往涉及对学术自由的评价。无论正义或尊严的价值如何，学术自由都必须遵循其宪法限度。宪法保障的科学研究自由应当遵循“造福人类”的宗旨，尊重生命的尊严。科学研究本身应服从人的尊严、生命权等宪法权利和价值，科学研究成果不应损害人类自身。
社会正义和自由
2018年修改宪法，将社会主义核心价值观写入宪法。自由、法治、正义和平等共同构成国家价值观。
《宪法》关于人权的第33条扩大并规范了自由的价值。宪法基本权利是以自由价值为基础的有机体系。因此，通过宪法，我们在社会正义的原则下分享自由，扩大自由的领域。无论是政治自由、经济自由、艺术文化自由，每个人都会过上有尊严、体面的生活。
宪法规定并保障自由是实现正义的基本要求。因为只有自由的保障，才能保障每个个体的尊严，才能让每个人都充满活力和创新，这样国家才能保持应有的活力。没有自由的保障，国家就无法获得持续发展的活力，正义的理念就无法实现。
在这次疫情中，部分公民的自由受到了限制，这是合理的，但我们不能把对公民人身自由的限制常态化，不能因为限制某种自由而忽视对自由的尊重，否则会损害社会公平原则。对于公民来说，在特殊时期，自由受到的限制越多，他们就越能感受到自由的价值和重要性。
社会正义和平等
在平等与社会公正的关系上，疫情进一步凸显了社会结构的不平等，甚至暴露出深层次的社会矛盾和冲突。长期以来，法学理论热衷于实质平等和形式平等，强调形式平等的重要性，客观上淡化了实质平等的正义价值。在制定公共政策的过程中，国家对形式上的平等感到满意，但对实现社会正义所要求的实质平等却没有制度保障。
例如，在这次疫情中，平等生命权的问题引起了争议。在医疗资源有限的情况下，呼吸机能否按年龄标准发放？这个标准合理吗？是综合保护还是差动保护？哪个标准更接近社会公正原则？人生的机遇本身也遭遇不平等。
在社会生活中，由于个体能力、社会环境和教育水平的差异，客观上不同个体之间存在一定的差异。受《宪法》保护的平等权并不完全禁止差异，它承认并允许一定范围内的合理差异。所谓“合理差异”，是指有合理正当理由的差异。平等权的相对性允许存在合理的差异。
社会正义与生活
在宪法制度中，生命权占据优先地位。只有生命权得到尊重和保障，才有可能实现《宪法》规定的国家目标，其他基本权利和自由才有意义。以生命为核心的宪法精神要求一切公权力尊重生命、保护生命、敬畏生命，履行保护生命的宪法义务。因此，生活不仅仅是“活着”的权利。生活是有尊严的，需要公权力的尊重和关怀。尊重社会正义也是尊重个人生命。
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