说一说博喻之美( 二 )
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何其芳还有一首诗歌《欢乐》 ， 在这首诗中 ， 何其芳最大规模地运用了博喻手法 ， 以加强诗歌的语言节奏 ， 产生感情的递进 ， 增大抒情份量与密度 。
告诉我 ， 欢乐是什么颜色？
【说一说博喻之美】像白鸽的羽翅？鹦鹉的红嘴？
欢乐是什么声音？像一声芦笛？
还是从簌簌的松声到潺潺的流水？
是不是可握住的 ， 如温情的手？
可看见的 ， 如亮着爱怜的眼光？
会不会使心灵微微地颤抖 ，
或者静静地流泪 ， 如同悲伤？
欢乐是怎样来的？从什么地方？
萤火虫一样飞在朦胧的树荫？
香气一样散自蔷薇的花瓣上？
它来时脚上响不响着铃声？
对于欢乐我的心是盲人的目 ，
但它是不是可爱的 ， 如我的忧郁 。
“欢乐”是人们生活中的一种不同寻常的心理体验 ， 如何真实而鲜活地表现呢？何其芳采用了通感的艺术表现形式 ， 将各种感官通联起来 ， 交叉叠印 ， 传达对于“欢乐”的情感体验 。从视觉上 ， 诗人把“欢乐”想象成“白鸽的羽翅”和“鹦鹉的红嘴”；从听觉上 ， 诗人想象“欢乐”是轻快的“一声芦笛”、“簌簌的松声”和“潺潺的流水”；从触觉上 ， 欢乐又如“温情的手” ， 是“可握住的” 。诗人不仅正面传达欢乐给人带来的幸福之感 ， 而且还从反面来写 ， 用“悲伤”给人造成的心理影响来写“欢乐”：“会不会使心灵微微地颤抖 ， /或者静静地流泪 ， 如同悲伤？”准确地交代了“欢乐”来临时人的情感的多样繁复 ， 以及面对“欢乐”诗人心旌摇荡、不能自已的情态 。诗人猜度“欢乐”之所由来 ， 也是调动了多种感官 ， 从视觉、嗅觉和听觉的角度来表现 。“欢乐”来时 ， 就像“萤火虫一样飞在朦胧的树荫” ， 也像“香气一样散自蔷薇的花瓣上” ， 在它的脚上还清脆地“响着铃声” ， 这些美丽的诗句形成的意象 ， 形象地描述了诗人面对“欢乐”时的心理感受 。
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对于何其芳来说 ， 一个比喻不足以表现出他缠绵悱恻的情感 ， 于是他连用了十二个比喻 ， 不仅色彩绚丽 ， 而且有声可闻 。这些美丽的诗行 ， 化抽象为具体 ， 使本来很抽象的“欢乐”立即转化为颜色、声音、物象的三者应合 ， 变成了有声有色、流芳溢彩的优美意象 。这首诗让我们领略到何其芳排比式比喻的气势 ， 他如司马相如铺排大赋一般写这首现代诗 。这首诗对“欢乐”这种人类情感反复追问 ， 形成一唱三叹的优美旋律 ， 视觉效果上纷至沓来、错彩缕金 ， 令人目不暇接 ， 心情跃动 ， 读这首诗的过程中能体会到一种被逐渐引发的欢快喜悦 。一系列的大跨度的博喻连缀 ， 使全诗充满着隐喻和象征意义 ， 何其芳没有告诉我们他追求的“欢乐”为何 ， 但是暗示和象征使诗歌意象更为隐秀、境界更为幽深 ， 留给读者更大的可创造的空间：不论这“欢乐”是诗人对艺术的追求还是对理想爱情的向往 ， 这“欢乐”的幻美轻灵 ， 都调动着读者的整个灵魂的参与与共舞 。
善用博喻 ， 常有“集群”效果；一气托出多种形象 ， 大大开展读者的想象力 ， 但这种表现方法常常非天才所不能为 。因为 ， 一连串指间花雨缤纷的博喻 ， 要做到每一种都是真切的人生体验的结晶 ， 每一种比喻都能给读者提供丰富的人生参照 ， 唤起不同读者相似而又独特的人生体验 。形象如此纷繁杂多、千回万转 ， 却又要似断实连、一气贯注 ， 富于浑然之美 ， 而非“七宝楼台 ， 眩人眼目 ， 碎拆下来 ， 不成片断” ， 没有深厚的才情和扎实的功底绝不可得 。富于博喻之美的诗文 ， 予人的是一种从浩瀚心灵出之的澎湃之美 ， 如“星宿之海 ， 万源涌出”；让人如同置身于一个繁华的春天 ， “土膏既厚 ， 春雷一动 ， 万物发生” 。
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