王大增的学术观点( 二 )


 
· 调理脾胃
脾与胃位于中焦 , 互为表里 。 脾胃为仓廪之官 , 在体为肉 , 开窍于口 , 脾主运化 , 输布水谷精微;胃主受纳 , 腐熟水谷 , 升清降浊 , 为生化之源 。 五脏六腑 , 四肢百骸 , 皆赖营养 , 具有益气统血、主肌肉等生理功能 , 故古人称脾胃为“后天之本” 。 妇科疾病的病因 , 病理和诊断与脾胃关系尤为密切 , 故调理脾胃在妇科临床上有其重要意义 。
 
妇女的生理特点 , 主要表现在经、孕、产、育等方面 。 这些生理活动是依靠脏腑、经络、气血的共同作用来实现的 。 而脏腑之中脾胃的功能尤为重要 。 因为气血是月经、胎孕、哺乳之物质基础 , 而脾胃为气血生化之源 。 脾胃健旺、则精血充沛、血海充盈 , 经候如期、胎孕正常 , 产后乳汁亦多 , 反之 , 则化源不足 , 气血失常 , 导致妇科经、带、胎、产、杂病的产生 。


脾之运化功能 , 包括运化水谷精微和参与体内水液的代谢 , 食物经过消化后 , 其中精微物质由脾来吸收 , 转输 , 以营养全身 。 《内经》说:“中焦受气取汁 , 变化而赤 , 是谓血” 。 提出血液是由中焦脾胃的水谷精微化生而成 。 盖妇女以血为本 , 其经孕、产、乳皆以血为用 。 若脾胃虚弱 , 运化失健 , 不能生血 , 则营血亏乏 , 可致月经过少 , 甚则闭经 , 或孕后胎失所养而滑胎、小产、胎萎不长 , 或产后乳汁稀少等症 。 此外 , 脾胃失运 , 则水湿停滞而成带下 , 子肿或痰湿阻滞胞宫以致不孕等症 。
 
脾主统血 , 指脾脏具有统摄血液 , 使其循行常道 , 不致溢出脉外的作用 。 而脾脏之所以能统摄血液者 , 因与其经脉之循行有关 。 《灵枢.经脉篇》说:“脾足太阴之脉......其支者 , 复从胃别上膈 , 注心中” 。 又说:“脾之大络 , 名日大包此脉罗络之血者 , 皆取之脾之大络脉也” 。 由于心主血 , 足太阴经有支脉与心相通 , 且脾之大络又能包罗诸络之血 , 故脾脏与血液循环息息相关;另方面 , 脾为气之源 , “气为血帅” , “血随气行” , 故脾之功能正常 , 元气充足 , 则气能摄血 , 使血液循脉道而行 。 因此 , 脾虚气弱 , 统摄无权 , 致成各种失血证候 , 如月经过多、崩漏、胎漏等症 。

王大增的学术观点

文章插图

升降是脏腑功能之活动 , 脏腑之间必须有一升一降之活动 , 才能产生机能 , 维持生命活动 。 脾胃居中 , 为气机升降之枢纽 。 脾主升则健 , 胃宜降则和 , 所谓“脾升” , 指脾将饮食之精微上归于心肺 , 布化运行全身;“胃降” , 指胃将经过初步清化之饮食下移于肠中 , 并使代谢之废料由肠道排出体外 。 故脾升胃降 , 彼此协调 。 互相依赖 , 保持活动平衡 , 始能完成饮食之消化 , 吸收和排泄功能 。 若脾胃升降失常 , 就会出现病变 , 如脾气不升反而下陷 , 可致月经过多 , 甚则崩漏;或升举无力而见子宫脱垂;或胎元不固 , 出现滑胎 , 小产等症;或脾不摄津引起的白带淋漓;胃气不降而反上逆 , 导致经行恶心 , 妊娠恶阻等 。
 
妇女由于经、孕、产、乳、每易耗气伤血;以及大病、久病、产后、手术后等每致亡血伤津 , 最终致气血亏乏 。 故治妇人病 , 需处处注重脾胃 , 培补后天 。 尤其是大病、产后、术后患者 , 脾胃虚弱 。 难以进补之时 , 先生常以香砂六君子汤加减调理脾胃以恢复机体脾主运化 。 胃主受纳之功能 , 促进体力早日康复 。
 
药物是治病的武器 , 但药物入口必须依赖脾胃的消化 , 吸收才能发挥治疗作用 。 倘若脾胃不健 , 运化不良 , 纵有良药 , 亦不可达到预期的治疗效果 。 临床有治危重病人 , 每因胃气消亡 , 致药物不能受纳 , 即使勉强入腹 , 亦停积不消 , 难以奏效 。 由此可见 , 注意和保护胃气 , 是治疗上的重要一环 , 不容忽视 。

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