文章插图
编者按语：本图文内容经“银壶客”授权茶叶网转载发布，原文如下 。
今天，银壶客在文章中要给大家介绍的正是银壶客签约手工银壶制作匠人之一杨生 。
杨生，男，1987年出生于云南省大理鹤庆一个白银工艺世家，世代相传打制手工银器技艺 。
11岁开始学艺，13岁便随师傅到四川、西藏、甘肃、青海等各地学习，之后又到九寨沟、拉萨、甘肃等地实践探索 。
经历
早年主要是加工藏饰用具，对民族工艺饰品的手工制作流程极其精通 。此后返乡跟随师傅制作九龙壶、茶具、手工银壶等 。
他回想起在藏区的日子心里仍是感激，没有那段日子的辛苦也不会有后期与九寨沟藏民大剧院和服饰合作，为容中甲尔、杨丽萍等表演的节目为其提供服饰藏饰品 。
持之以恒
07年，只有20岁他选择独自外出创业，开了自己的第一个手工工作室，一边创作一边继续专研传承手工技艺制作 。
这一做就是10年之久，杨生常常以“似水流年”来形容这段与银器具相伴的岁月 。
在此期间他不断的学习银器物的形态、图案、韵味等相结合，研究出更加精美、符合市场的手工银器 。
【银壶客：银壶客新华手工银壶匠人杨生】独具匠心
杨生说每一把银壶都有其倡导的受众，很多匠人师傅设计时不了解市场需求和慨念，一直坚持自己的想法 。这也没错，但是我觉得不能盲目，银壶最初是外观美观，再到器形美观，但归根结底它主要是使用 。所以对外形美观要求的同时要不断的去改进、提升，去学习日本银壶对器物形态的掌握，对匠人意志坚持 。
他说设计打制时考虑如何将银壶的功能性更好的体现出来，达到实用性时，也不能磨灭掉艺术性，只有不断学习 。
守得云开
自2013年起，他便到云南艺术学院进修学习，专研传承手工艺的制作 。因一直坚持传承民族传统工艺，在2016年时有幸获得鹤庆县非物质文化遗产项目传承人的称号 。
虽说随着现代技术经济的快速发展，机制产量大，遍及市场，而手工制作工序繁杂、对匠人技术要求高，很多匠人已经放弃手工加工制作 。而杨生一丝不苟，精益求精，一以贯之，致力传承手工加工制作，制作手工原创银器，研究茶具、酒具、香道、纯银摆件等 。
坚持传承
传承传统文化的同时，也不断的吸取更多更好的东西 。他坚信手工制作银器不仅仅是一件商品，更是一种文化，一种传承，值得一直坚守 。
推荐阅读
- 银壶客：如何辨识银壶浮雕、平雕和阴雕的雕刻手法？
- 荒野大镖客2多少g
- 逾期很久了还能办信用卡吗
- 刺客列传原文及翻译 刺客列传原文及翻译分别是什么
- 银壶客：泡茶壶的容量多少最合适？
- 银壶客：匠人精神为何不朽？
- 银壶客：听苏海青师傅说手工银壶贵在哪里？
- 银壶客：鹤庆，我的出发地,也是我的归宿
- 本是青灯不归客意思 本是青灯不归客含义
- 银壶客：竹丝扣工艺中，为什么竹丝贵比金银？