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下元节是怎么来的

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【下元节是怎么来的】

下元节是怎么来的

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文章目录
一、下元节是怎么来的
二、下元节的风俗
三、下元节吃什么
下元节是怎么来的1、下元节是怎么来的
下元节的来历与道教有关 。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地管赦罪,水官解厄 。而“三元”是“三官”的别称 。三官大帝又被分别对应于尧、舜、禹,所以,下元水官也就是因治水而闻名的大禹王 。
三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”、“中元节”“下元节” 。
上元节又称“上元天官节”,是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称“中元地官节”,是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称“下元水官节”,是下元解厄水官洞阴大帝诞辰 。
人生在世,难免遭遇苦厄,老百姓都很看重水官大帝“除困解厄”的神通 。因此,在下元节这天,人们祭祀祖先、迎接水官大帝,以求得困厄的舒解与人生的安详 。
2、下元节出生的女孩命运好不好
十月为建亥月,在易经的卜卦上是配合坤为地的月份 。这月出生的人做事认真勤奋,对于一件事有即使是熬夜也会去完成的热诚,可惜容易灰心,因此,做事常常是虎头蛇尾,虽然脾气暴躁,但是个性爽,喜欢照顾他人 。中年时多劳苦,晚年将有好运来临 。
十月生人,大海之心,不勤不懒,先难后易,衣禄充身之命也,先女后男,出家亦难为师长徒弟,在家亦难为子息,夫妻命中多招刑克 。
下元节还真的是有点克夫,但是人来到这个世界上,就算是克夫也是要好好的活下去的,下元节出生的女孩是非常的勤奋 。
3、下元节出生的人命硬吗
下元节时值农历十月,十月为建亥月,在易经的卜卦上是配合坤为地的月份 。这月出生的人做事认真勤奋,对于一件事有即使是熬夜也会去完成的热诚,可惜容易灰心,因此,做事常常是虎头蛇尾,虽然脾气暴躁,但是个性爽,喜欢照顾他人 。中年时多劳苦,晚年将有好运来临 。
下元节生人,主性格刚强,争强好斗,惹事生非,以致破坏前程,男宜离祖,它乡发展,女人克夫,必配硬命,以期夫妻偕老,乃属平常之命 。
下元节生人,天武星值日,主夫妻和合,不能谐老,子息刑伤,末限荣华富贵之命,招过房子离祖成家,祖业田园耗散,女人伤夫,子息难招,总有也要别离,过房者不妨 。
下元节的风俗1、吃节令食品
饮食风俗是节日习俗的一个重要组成部分 。人类在长期的、众多的节日活动的实践中,形成了独立的、特殊的节令食品,诸如春节吃饺子,正月十五吃元宵、端午节吃粽子,仲秋节吃月饼等等,它同其它风俗习惯一样,作为民族的一种共同情感、共同心态 。统一着人们的节日行为,对节日的生存、发展起着重要作用 。这一天,人们在家中做糍粑并赠送亲友,蒸麻腐包子等 。
2、享祭祖先
随着日月的流逝,下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴,享祭祖先亡灵,祈求福禄祯祥的传统祭祀节日 。享祭祖先是对祖先信仰的反映,人类对祖先的信仰,是人类对自身的崇拜 。信仰祖先、祭祀祖先,向祖先的灵魂表示虔敬,一目的是为了祈求祖先庇佑于后代 。祖先崇拜的产生与古老的灵魂信仰观念有关 。
3、祈愿神灵
从祭祀内容与对象的演变来看,下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗,使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日 。福建省莆田一带,下元这天傍晚,各家各户都要在田头祭水神,祈求在干燥的冬季庄稼地滋润,农作物平安过冬 。祭祀时,摆上斋品,将香一根根播在田埂上,以示虔诚 。
4、修斋设醮
下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一 。道教认为凡是要仰仗神力的事,如祈福、镶灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等,皆要修斋 。这一天,道观做道场,为民众解厄除困,民众前往道观观祭,并在道观中拜祭下元水官和祖先 。
下元节吃什么芋仔包
十月十五下元节,农村常做芋子包 。民间有句俗语,“吃上芋子包,包银包金包发财”,说的就是芋子包 。客家芋子包是永定的地方特色小吃,外表呈纺锤形,由芋子或马铃薯作为主料,馅料相当丰富 。
糍粑
客家农村有句俗话:“十月朝,糍粑粄子碌碌烧 。”下元节这一天,有些地方有做糍粑等食俗 。取上等糯谷,最好是壳薄质软的红谷糯,经加工成白净的糯米 。用清水把糯米浸透,放进木甑里蒸糯米饭,放进石臼里,用杵槌舂制而成 。因此,客家人叫“打糍粑” 。
麻腐包子
闽西客家地区下元节也称为“完冬节” 。农村常做糍粑,米果,芋子包,豆腐之类食品,谓“做完冬” 。有些地方有打醮祀神演戏之俗 。

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