冬季艾灸养生祛病法
自已在家做艾炙可以很随意的，像我自已艾时就在肚脐周围一圈转做艾，然后背部，也就是肚脐相对的反面一大圈也是转着做，
还有就是多做一下，八髎穴（就是我们叫的尾椎骨）长强穴（尾椎骨最低部）这二个地方可以保护我们的尾椎和预防和治疗痔疮 。
如果感觉要感冒或者有颈椎问题，就多艾大椎穴，就是我们低头时，摸颈后背最大的一个骨节 。
反射区：足三里、膝盖外侧三寸凹陷处 。三阴交，内踝上三寸 。涌泉穴 。
厚朴中医 针灸的历史是很久远的，在有文字记录之前就达到一定的水平 。从出土文物来考察，一万年前的新石器时代使用的砭石、骨针的来看，我们的祖先真的是对生命活动的把握充满了智慧 。在远古的传说中有伏羲氏制九针、燧人氏钻木取火、神农尝百草 。九针是九种针，我们现在常见的叫毫针，是最小的一种 。一说到针灸，我们许多人只想到了毫针，灸被淡化了 。灸主要是用艾来熏灼穴位，当然还有灯草灸、白芥子灸等等 。我们今天主要讲艾灸 。端阳时节草凄凄，野艾绒绒淡著衣,无意争颜呈媚态，芳香自有庶民知道 。这首诗就是描述的艾 。我们的祖先早就发觉了艾的妙用，在《诗经·玉风·采葛》中：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮 。”端午节的时候，也是采艾的时节，大江南北，都有类似的习俗 。采一把艾草，用绳子捆好，挂在门上，辟邪除毒 。鲜嫩的艾叶，还可以食疗，在唐代孟诜《食疗本草》中：“春月采食，或和面作混沌如弹子，吞五枚，以饭压之，······常服治冷痢 。”整个的艾草，晒干，到夏季乡下用来熏蚊子 。嫩叶晒干，捣成绒状，就是艾绒，艾灸用的就是它 。旧时代，孕妇生孩子，习俗中，用艾绒点燃，屋子里可以卫生消毒 。艾，是菊科多年生草本植物，是个阳性的东西 。在《说文》中：“艾，冰台也 。”为什么是冰台呢？在《博物志》中这样记载：“削冰令圆举以向日,干艾于后,承其景则得火,故曰冰台 。”我们的祖先，不但钻木取火，还会削冰取火，把冰削为凸透镜，把日光聚集在艾绒上，很容易点燃 。艾，味辛、苦，性温，有小毒，入肝、脾、肾经 。功能散寒止痛、温经止血 。孟子云：“犹七年之病，求三年之艾也 。”这里的七和三是说慢性的病，要用陈艾来治疗 。南宋时的医家窦材，犹善灸术，著《扁鹊心书》，介绍临床艾灸，主张“须识扶阳”和“温补脾肾” 。提出“保命之法，灼艾第一，丹药第二，附子第三 。”的论断 。窦氏认为“大病宜灸”，大病“须加艾灸，方保无虞 。”施灸的壮数多，会疼 。窦材创立睡圣散（曼陀罗花和大麻花等份），在灸前服用3钱，全身麻醉，再施灸疗，赞其用心良苦 。因为古人多是用艾绒直接灸，把艾绒搓捏为圆锥形的艾柱，大小或如麦粒，或如莲子 。灸时，每燃完一个艾柱，叫一壮 。在《说文》中：“灸,灼也 。”久,是灸的古字，以后灸之,象人两胫后有距也 。（《说文》）为从后面灸灼治病，象人双腿后有物灼体的形状 。中医的两大理论支柱，气化论和经络论 。“气”是本质，是内容 。经络是“气”运行的径路 。在用针用灸时，要把经络中的气，使之正常的运化 。用针，“留针候气” 。就是等候得气，等候气化，把病气化为正气，使“经气平定”，“邪气无所留”，取得“日丽天明” 。用灸，七年之病，三年之艾，大病宜灸 。用灸，每次也需要一定的时间，要使经脉的气有一定的变化 。我们现在用针灸，往往是半个小时就结束，不管体内是不是有了一定的变化，离古法是很远的 。针灸治病，针，迅捷；灸，效专力宏 。比如在1950年代，治疗大叶性肺炎，先用针，可以较快退烧，再用灸 。针，取效很快；用灸，力量浑厚，是要是疗效能巩固和持久，使肺的炎症彻底治愈 。一针，二灸，三服药，得了病，古人的治疗次序是如此的 。今天，我们是反了过来，灸法就更少了 。1980年代，前卫生部长崔月梨先生就感叹，中医的衰败已成定局 。从灸法来看，一叶落治天下秋 。近来，所谓“仁人志士”批判中医药，一石激起千层浪，反而使国人关注中医药，中医学子发愤图强，未
一般最好是涌泉，足三里，太溪! 其实太溪和涌泉这俩个配合最好，一个补先天，一个通后天！
关元（脐下四指）、气海（脐下二指）、足三里、肚脐、命门（位于脊椎，与肚脐相对） 。【冬季艾灸养生祛病法】
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