茶 ， 解渴清心 ， 以品为上 。?茶滋于水 ， 水籍乎器 。?茶汤无形 ， 无器不盛 。?器 ， 为茶之父 ， 道由器传 。由茶和器而入的茶道 ， 是一门生活化的细致的艺术 ， 茶席则是茶道有规则、有秩序地具体表现 。《道德经》云：“有之以为利 ， 无之以为用” ， 讲得非常贴切 。?这里的“有” ， 是指具体的茶席 ， 通过茶器 ， 为我们构建一个舒适便利的品茗空间 。?“无”是指 ， 茶席为我们打开了一扇、可以窥探传统之美的诗情画意的窗户 ， 藉由茶席的画意、茶汤的色彩、茶汤的香气、茶汤的滋味、茶汤的气韵 ， 让我们神态安然的平静下来 ， 真切地用心去感受茶的“幽薄芳草天真气” ， 感受茶的“人生百味寓其中” ， 进而提高我们品饮的境界 ， 以及中正淡和的审美体验 。?茶席 ， 是为品茗构建的一个人、茶、器、物、境的茶道美学空间 ， 它以茶汤为灵魂 ， 以茶具为主体 ， 在特定的空间形态中 ， 与其它的艺术形式相结合 ， 共同构成的具有独立主题 ， 并有所表达的艺术组合 。茶席 ， 不是刻意地“摆” ， 是用心地去“布” 。应天之时 ， 载地之气 ， 加以材美与工巧 ， 藉以实现人与自然 ， 人与茶地融合沟通、协和相亲 。器具之间 ， 不是干枯的罗列展示 ， 彼此有着生命的相生相惜 ， 有着气韵流动地相互映照 。茶席不是作秀 ， 是为了让我们更美更风雅地去喝茶 。?茶席是实用且美着的艺术 ， 二者不可孤立与分割 。它首先是实用 ， 其次才是美 。茶席营造衍生出的美感 ， 是为实用去服务的 。日本的工艺大师柳宗悦说过：“随着使用 ， 器皿之美与日俱增 。弃之不用 ， 器皿便会失去意义 ， 美亦将不复存在 ， 故而美是用的表现 。”所以说 ， 茶席是有思想 ， 有表达 ， 有诗情 ， 有画意的茶道艺术组合 。?既然茶席是一个以茶为灵魂的茶道美学空间 ， 那么这个空间里的所有载体与构件 ， 都要服从和衬托于茶这个主体 ， 而不能喧宾夺主 。故明代陈继儒在《小窗幽记》中说：“知蓄书史 ， 能亲笔砚 ， 布景物有趣 ， 种花木有方 ， 名曰清致 。”茶席的清致与美 ， 与陈眉公所言又是何等的相似！【茶席是实用且美着的艺术】温馨提醒：文章涉及疾病或医药内容的 ， 请及时到医院就诊或在医生指导下使用 。
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